(الواو) عاطفة (اجتبيناهم) فعل ماض. و(نا) فاعل. و(الهاء) مفعول به. وجملة: (اجتبيناهم) معطوفة على جملة: (فضلنا) -الاستئنافية. ﴿وَهَدَيْناهُمْ﴾: (الواو) عاطفة. و(هديناهم) فعل ماض. و(نا) فاعل و(الهاء) مفعول به وجملة: (هديناهم) معطوفة على جملة: (اجتبيناهم) -الاستئنافية. ﴿إِلى صِراطٍ﴾ جارّ ومجرور، متعلّق ب: هدينا. ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ نعت ل: ﴿صِراطٍ﴾ مجرور.
٨٨ - ﴿ذلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٨٨)﴾
الإعراب
﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة. مبتدأ ﴿هُدَى﴾ خبر مرفوع بضمة مقدرة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: ﴿ذلِكَ هُدَى اللهِ﴾ -استئنافية- ﴿يَهْدِي﴾ فعل مضارع مرفوع.
والفاعل مستتر: هو. وجملة: ﴿يَهْدِي﴾ في محلّ نصب حال من: هدى الله. والعامل:
الإشارة. ﴿بِهِ﴾ جارّ ومجرور متعلّق ب: ﴿يَهْدِي﴾. ﴿مَنْ﴾ موصول مفعول به. ﴿يَشاءُ﴾ فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. وجملة: ﴿يَشاءُ﴾ صلة الموصول: من. ﴿مِنْ عِبادِهِ﴾ جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الموصول: من و(الهاء) مضاف إليه. ﴿وَلَوْ﴾: (الواو) عاطفة (لو) حرف شرط، غير جازم. ﴿أَشْرَكُوا﴾ فعل ماض. و(الواو) فاعل. وجملة: ﴿أَشْرَكُوا﴾ معطوفة على:
الاستئنافية. ﴿لَحَبِطَ﴾ (اللام) واقعة في جواب: (لو). (حبط) فعل ماض ﴿عَنْهُمْ﴾ جارّ ومجرور، متعلّق ب: حبط. وجملة: (حبط) جواب شرط غير جازم. ﴿ما﴾ حرف مصدر. ﴿كانُوا﴾ فعل ماض ناسخ و(الواو) اسم كان. ﴿يَعْمَلُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و(الواو) فاعل.
وجملة: ﴿يَعْمَلُونَ﴾ في محلّ نصب خبر: كان. والمصدر المؤوّل. ﴿ما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ في محلّ رفع فاعل (حبط).وجملة: ﴿كانُوا﴾ صلة الموصول: ﴿ما﴾.
٨٩ - ﴿أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْمًا لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ (٨٩)﴾
الإعراب
﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة، مبتدأ ﴿الَّذِينَ﴾ موصول خبر. وجملة:
﴿أُولئِكَ الَّذِينَ﴾ -استئنافية- ﴿آتَيْناهُمُ﴾ فعل ماض. (نا) فاعل و(الهاء) مفعول به وجملة:
﴿آتَيْناهُمُ﴾ صلة الموصول: الذين. ﴿الْكِتابَ﴾ مفعول به ثان منصوب. ﴿وَالْحُكْمَ﴾: (الواو) عاطفة (الحكم) معطوف على: الكتاب منصوب. ﴿وَالنُّبُوَّةَ﴾: (الواو) عاطفة (النبوة) معطوف على:
الكتاب منصوب. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء) عاطفة (إن) حرف شرط جازم. ﴿يَكْفُرْ﴾ مضارع مجزوم،
1 / 622