إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

ومجرور متعلّق ب: ﴿يَدْعُونَ﴾. ﴿وَالْعَشِيِّ﴾: (الواو) عاطفة (العشي) معطوف على: الغداة مجرور.

﴿يُرِيدُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ﴿وَجْهَهُ﴾ مفعول به منصوب (الهاء) مضاف إليه. وجملة: ﴿يُرِيدُونَ﴾ في محلّ نصب حال من فاعل: يدعون. ﴿ما﴾ نافية.

﴿عَلَيْكَ﴾ جارّ ومجرور متعلق بمحذوف، خبر مقدم. ﴿مِنْ حِسابِهِمْ﴾: (من حساب) جارّ ومجرور متعلق بحال من: ﴿شَيْءٍ﴾. و(الهاء) مضاف إليه ﴿مِنْ﴾ حرف جرّ ﴿شَيْءٍ﴾ مجرور لفظا مرفوع محلا، مبتدأ مؤخر. وجملة: ﴿ما عَلَيْكَ﴾ -تعليلية-أو استئناف بياني. (الواو) عاطفة ﴿وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ﴾ مثل إعراب نظيرتها. وجملة: (ما من حسابك) معطوفة على جملة: ما عليك. ﴿فَتَطْرُدَهُمْ﴾: (الفاء) للتشبيه (تطرد) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء.

و(الهاء) مفعول به. والفاعل مستتر: أنت. والمصدر والمؤوّل: (أن تطردهم) معطوف على مصدر متصيد من النفي المتقدم. ﴿فَتَكُونَ﴾: (الفاء) عاطفة (تكون) مضارع منصوب ناقص، معطوف على (تطرد) واسمه مستتر: أنت ﴿مِنَ الظّالِمِينَ﴾ جارّ ومجرور متعلّق بخبر تكون. وجملة: (تكون من الظالمين) معطوفة على جملة: (تطردهم).

٥٣ - ﴿وَكَذلِكَ فَتَنّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشّاكِرِينَ (٥٣)﴾

الإعراب

﴿وَكَذلِكَ﴾ (الواو) استئنافية. (الكاف) حرف تشبيه وجرّ (ذلك) اسم إشارة، في محل جرّ، متعلق بمحذوف مفعول مطلق عامله: (فتنا). ﴿فَتَنّا﴾ فعل ماض و(نا) فاعله. وجملة:

﴿فَتَنّا﴾ -استئنافية-. ﴿بَعْضَهُمْ﴾ مفعول به منصوب. و(الهاء) مضاف إليه. ﴿بِبَعْضٍ﴾ جارّ ومجرور متعلق بحال من: بعضهم. ﴿لِيَقُولُوا﴾: (اللام) للتعليل (يقولوا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. والواو: فاعل. والمصدر المؤوّل: (أن يقولوا) في محلّ جرّ باللام. متعلق ب: فتنا.

﴿أَهؤُلاءِ﴾: (الهمزة) للاستفهام ﴿هؤُلاءِ﴾ اسم إشارة، مبتدأ ﴿مَنَّ﴾ فعل ماض ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: ﴿مَنَّ اللهُ﴾ في محلّ رفع، خبر المبتدأ: هؤلاء. وجملة: (هؤلاء منّ الله) في محلّ نصب، مقول القول. ﴿عَلَيْهِمْ﴾ جارّ ومجرور متعلق ب: منّ ﴿مِنْ بَيْنِنا﴾: جارّ ومجرور. متعلق ب: من و(نا) مضاف إليه. ﴿أَلَيْسَ﴾: (الهمزة) للاستفهام (ليس) فعل ماض ناقص.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم ليس مرفوع. ﴿بِأَعْلَمَ﴾: (الباء) حرف جرّ. (أعلم) خبر: ليس منصوب ﴿بِالشّاكِرِينَ﴾: جارّ ومجرور متعلق ب: أعلم. مجرور بالياء. وجملة: ﴿أَلَيْسَ اللهُ﴾ - استئنافية.