إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

محذوف تقديره: هو والجملة الاسمية، مفسرة للضمير في ﴿بِهِ﴾. ﴿وَكُنْتُ﴾ (الواو) استئنافية.

(كنت) فعل ماض، ناقص. و(التاء) اسم: كان. ﴿عَلَيْهِمْ﴾ جار ومجرور متعلق ب: ﴿شَهِيدًا﴾.

وهو خبر: كان منصوب. وجملة: ﴿وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا﴾ -استئنافية-. ﴿ما﴾ حرف مصدري ﴿دُمْتُ﴾ فعل ماض ناقص و(التاء) اسمه ﴿فِيهِمْ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر: ما دمت.

والمصدر المؤول: ﴿ما دُمْتُ فِيهِمْ﴾ في محل نصب، على الظرفية الزمانية متعلق ب: شهيدا. ﴿فَلَمّا﴾ (الفاء) عاطفة (لما) ظرف بمعنى: حين، متضمن معنى الشرط. ﴿تَوَفَّيْتَنِي﴾ فعل ماض (التاء) فاعل.

و(النون) للوقاية. (الياء) مفعول به. وجملة: ﴿تَوَفَّيْتَنِي﴾ في محل جر، مضاف إليه. ﴿كُنْتُ﴾ فعل ماض ناقص. و(التاء) اسم كان ﴿أَنْتَ﴾ ضمير فصل. لا محل له. ﴿الرَّقِيبَ﴾ خبر كان منصوب ﴿عَلَيْهِمْ﴾ جار ومجرور متعلق ب: ﴿الرَّقِيبَ﴾. وجملة: ﴿كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ﴾ جواب شرط.

غير جازم. ﴿وَأَنْتَ﴾: (الواو) استئنافية. (أنت) مبتدأ ﴿عَلى كُلِّ﴾ جار ومجرور، متعلق ب: ﴿شَهِيدٌ﴾ ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه، مجرور ﴿شَهِيدٌ﴾: خبر المبتدأ، مرفوع. وجملة: (أنت على كل شيء شهيد) -استئنافية.

١١٨ - ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (١١٨)﴾

الإعراب

﴿إِنْ﴾ حرف شرط جازم ﴿تُعَذِّبْهُمْ﴾ مضارع مجزوم، فعل الشرط. و(الهاء) مفعول به، والفاعل مستتر: أنت. وجملة: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ﴾ -استئنافية-. ﴿فَإِنَّهُمْ﴾: (الفاء) رابطة لجواب الشرط ﴿إِنْ﴾ حرف ناسخ و(الهاء) اسم: إن ﴿عِبادُكَ﴾ خبر مرفوع. و(الكاف) مضاف إليه. وجملة: (إنهم عبادك) في محل جزم. جواب الشرط. ﴿وَإِنْ تَغْفِرْ﴾ (الواو) عاطفة (إن تغفر) مثل إعراب: (إن تعذب) ﴿لَهُمْ﴾ جار ومجرور. متعلق ب: ﴿تَغْفِرْ﴾. وجملة: (إن تغفر لهم) معطوفة على الاستئنافية. ﴿فَإِنَّكَ﴾ مثل إعراب: ﴿فَإِنَّهُمْ﴾. ﴿أَنْتَ﴾ ضمير فصل. ﴿الْعَزِيزُ﴾ خبر: إن مرفوع ﴿الْحَكِيمُ﴾ خبر ثان مرفوع. وجملة: (إنك أنت العزيز) في محل جزم. جواب الشرط.

١١٩ - ﴿قالَ اللهُ هذا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١١٩)﴾

الإعراب