إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

نفي ﴿يَسْتَكْبِرُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و(الواو) فاعل وجملة: ﴿لا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول (أنهم لا يستكبرون) في محل جر. معطوف على المصدر الأول.

٨٣ - ﴿وَإِذا سَمِعُوا ما أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنا آمَنّا فَاكْتُبْنا مَعَ الشّاهِدِينَ (٨٣)﴾

الإعراب

﴿وَإِذا﴾: (الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل، متضمن معنى الشرط، في محل نصب، متعلق ب: ترى ﴿سَمِعُوا﴾ فعل ماض. و(الواو) فاعل وجملة: سمعوا ... في محل جر مضاف إليه. ﴿ما﴾ موصول، مفعول به ﴿أُنْزِلَ﴾ فعل ماض، مبني للمجهول، ونائب الفاعل: هو والجملة صلة الموصول. ﴿إِلَى الرَّسُولِ﴾ جار ومجرور، متعلق ب: أنزل ﴿تَرى﴾ مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: أنت ﴿أَعْيُنَهُمْ﴾ مفعول به منصوب (هم) ضمير مضاف إليه. وجملة: ترى

جواب شرط غير جازم. ﴿تَفِيضُ﴾ فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هي ﴿مِنَ الدَّمْعِ﴾ جار ومجرور. متعلق ب: تفيض. وجملة: تفيض ... في محل نصب حال من: أعينهم. ﴿مِمّا﴾ حرف جر [ما] موصول في محل جر، متعلق ب: تفيض ﴿عَرَفُوا﴾ فعل ماض. و(الواو) فاعل وجملة: عرفوا

صلة الموصول: ما. ﴿مِنَ الْحَقِّ﴾ جار ومجرور. متعلق بحال من مفعول: عرفوا ﴿يَقُولُونَ﴾ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و(الواو) فاعل وجملة: يقولون ... استئنافية. ﴿رَبَّنا﴾ منادى منصوب حذفت منه أداة النداء، وهو مضاف و(نا) مضاف إليه وجملة النداء في محل نصب مقول القول.

﴿آمَنّا﴾ فعل ماض و(نا) فاعل وجملة: آمنا ... جواب النداء في محل نصب مقول القول.

﴿فَاكْتُبْنا﴾: (الفاء) عاطفة (اكتبنا) فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت و(نا) مفعول به، وجملة:

اكتبنا ... معطوفة على جواب النداء في محل نصب. ﴿مَعَ﴾ ظرف مكان. منصوب متعلق ب:

اكتب ﴿الشّاهِدِينَ﴾ مضاف إليه.

٨٤ - ﴿وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصّالِحِينَ (٨٤)﴾

الإعراب