إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مفعول به منصوب. وجملة: عمل صالحا ... معطوفة على جملة: آمن ... لا محل لها. ﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة (لا): نافية غير عاملة [أو عاملة عمل ليس]. ﴿خَوْفٌ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿عَلَيْهِمْ﴾:

جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ [أو متعلق بمحذوف منصوب خبر لا] وجملة: لا خوف ... في محل رفع خبر إن. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): لتوكيد النفي. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ.

﴿يَحْزَنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: يحزنون، في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: هم يحزنون معطوفة على جملة: لا خوف عليهم ... في محل رفع.

٧٠ - ﴿لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَأَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ (٧٠)﴾

الإعراب

﴿لَقَدْ﴾: (اللام): واقعة في جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿أَخَذْنا﴾:

فعل ماض، و(نا): فاعل. ﴿مِيثاقَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بَنِي﴾: مضاف إليه مجرور بالياء.

﴿إِسْرائِيلَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: لقد أخذنا ... جواب قسم مقدر لا محل لها.

﴿وَأَرْسَلْنا﴾ (الواو): عاطفة. (أرسلنا): مثل أخذنا ... ومعطوفة عليها. ﴿إِلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أرسل. ﴿رُسُلًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿كُلَّما﴾: ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. ﴿جاءَهُمْ﴾: فعل ماض، و(الهاء): مفعول به. ﴿رَسُولٌ﴾: فاعل مرفوع.

وجملة: جاءهم ... في محل جر مضاف إليه. ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: جاء. ﴿لا﴾:

نافية. ﴿تَهْوى﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة. ﴿أَنْفُسُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: لا تهوى ... صلة الموصول. ﴿فَرِيقًا﴾: مفعول به مقدم منصوب. ﴿كَذَّبُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ... كذبوا جواب شرط غير جازم. ﴿وَفَرِيقًا﴾ (الواو): عاطفة.

(فريقا): مفعول به مقدم منصوب. ﴿يَقْتُلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل.

وجملة: ... يقتلون ... معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها.

٧١ - ﴿وَحَسِبُوا أَلاّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ (٧١)﴾

الإعراب

﴿وَحَسِبُوا﴾ (الواو): عاطفة. (حسبوا): فعل ماض، و(الواو): فاعل. ﴿أَلاّ﴾ (أن): مصدرية ناصبة. (لا): نافية. ﴿تَكُونَ﴾: فعل مضارع تام منصوب. ﴿فِتْنَةٌ﴾: فاعل مرفوع.

والمصدر المؤول من أن والفعل سد مسد مفعولي حسب. وجملة: حسبوا ... معطوفة على جملة: