إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٦٠ - ﴿قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللهِ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنازِيرَ وَعَبَدَ الطّاغُوتَ أُولئِكَ شَرٌّ مَكانًا وَأَضَلُّ عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ (٦٠)﴾

الإعراب

﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والجملة استئنافية. ﴿هَلْ﴾:

حرف استفهام. ﴿أُنَبِّئُكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا، و(الكاف): مفعول به. ﴿بِشَرٍّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أنبئ [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان لأنبئ]. ﴿مِنْ ذلِكَ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: شرّ. وجملة: هل أنبئكم ... في محل نصب مقول القول. ﴿مَثُوبَةً﴾: تمييز منصوب. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف نعت ل: مثوبة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْ﴾: اسم موصول في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية استئنافية. [أو في محل جر بدل من: شر، أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: أعرفكم من لعنه الله] ﴿لَعَنَهُ﴾: فعل ماض. و(الهاء): مفعول به. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل. وجملة: لعنه ... صلة الموصول. ﴿وَغَضِبَ﴾ (الواو): عاطفة. (غضب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: غضب. وجملة: غضب ... معطوفة على جملة: لعنه ... ﴿وَجَعَلَ﴾ (الواو): عاطفة. (جعل): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿مِنْهُمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: جعل [أو متعلق بمحذوف مفعول به أول، والقردة: مفعول به ثان، إذا جعلت: (جعل) ناصبا لمفعولين]. ﴿الْقِرَدَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَالْخَنازِيرَ﴾ (الواو): عاطفة.

(الخنازير): معطوف على (القردة) منصوب. وجملة: جعل منهم ... معطوفة على جملة: لعنه الله.

﴿وَعَبَدَ﴾ (الواو): عاطفة. (عبد): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الطّاغُوتَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: عبد الطاغوت معطوفة على جملة: لعنه الله. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ.

﴿شَرٌّ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿مَكانًا﴾: تمييز منصوب. ﴿وَأَضَلُّ﴾ (الواو):

عاطفة. (أضل): اسم معطوف على شر مرفوع. ﴿عَنْ سَواءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أضل).

﴿السَّبِيلِ﴾: مضاف إليه مجرور.

٦١ - ﴿وَإِذا جاؤُكُمْ قالُوا آمَنّا وَقَدْ دَخَلُوا بِالْكُفْرِ وَهُمْ قَدْ خَرَجُوا بِهِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا يَكْتُمُونَ (٦١)﴾

الإعراب