إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

خبر ثان مرفوع. وجملة: الله واسع عليم ... استئنافية.

٥٥ - ﴿إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ (٥٥)﴾

الإعراب

﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿وَلِيُّكُمُ﴾: مبتدأ مرفوع. و(الكاف): مضاف إليه.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة خبر مرفوع. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿وَرَسُولُهُ﴾ (الواو): عاطفة. (رسوله):

اسم مرفوع بالعطف على لفظ الجلالة. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): عاطفة.

﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل رفع بالعطف على لفظ الجلالة. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول في محل رفع بدل من الأول أو نعت له. ﴿يُقِيمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة:

يقيمون ... صلة الموصول. ﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ﴾ (الواو): عاطفة.

(يؤتون الزكاة): مثل يقيمون الصلاة. ومعطوفة عليها. ﴿وَهُمْ﴾: (الواو): حالية. (هم): مبتدأ.

﴿راكِعُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. وجملة: هم راكعون في محل نصب حال من الضمير في: يقيمون ويؤتون.

٥٦ - ﴿وَمَنْ يَتَوَلَّ اللهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ الْغالِبُونَ (٥٦)﴾

الإعراب

﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (من): اسم شرط مبتدأ. ﴿يَتَوَلَّ﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف حرف العلة، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿وَرَسُولَهُ﴾ (الواو): عاطفة. (رسوله): اسم منصوب بالعطف على لفظ الجلالة.

و(الهاء): مضاف إليه. ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو): عاطفة. (الذين): اسم موصول في محل نصب بالعطف على لفظ الجلالة. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول.

وجملة: يتولّ ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر].وجملة: من يتولّ ... معطوفة على الاستئنافية السابقة. ﴿فَإِنَّ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إن): حرف ناسخ. ﴿حِزْبَ﴾: اسم إن منصوب. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والغالبون خبره، والجملة خبر المبتدأ الأول] ﴿الْغالِبُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.