إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿وَنُورٌ﴾ (الواو): عاطفة. (نور): اسم مرفوع بالعطف على: هدى. وجملة: فيها هدى ... في محل نصب حال من التوراة. ﴿يَحْكُمُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿بِهَا﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحكم.

﴿النَّبِيُّونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: يحكم بها ... في محل نصب حال من الضمير في:

فيها. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول نعت ل: ﴿النَّبِيُّونَ﴾. ﴿أَسْلَمُوا﴾: فعل ماض، و(الواو):

فاعل. وجملة: أسلموا ... صلة الموصول. ﴿لِلَّذِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحكم. ﴿هادُوا﴾:

فعل ماض. و(الواو): فاعل. وجملة: هادوا ... صلة الموصول. ﴿وَالرَّبّانِيُّونَ﴾ (الواو): عاطفة.

(الربانيون): اسم مرفوع بالواو بالعطف على ﴿النَّبِيُّونَ﴾. ﴿وَالْأَحْبارُ﴾: معطوف بالواو مرفوع.

﴿بِمَا﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحكم. ﴿اُسْتُحْفِظُوا﴾: فعل ماض مبني للمفعول، و(الواو):

نائب فاعل. ﴿مِنْ كِتابِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير المنصوب المحذوف في ﴿اُسْتُحْفِظُوا﴾ [أو من ما]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وجملة: ﴿اسْتُحْفِظُوا ...﴾ صلة الموصول. ﴿وَكانُوا﴾ (الواو): عاطفة. (كانوا): فعل ماض ناسخ، و(الواو): اسم كان.

﴿عَلَيْهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: شهداء. ﴿شُهَداءَ﴾: خبر كان منصوب. وجملة: كانوا عليه ... معطوفة على جملة: ﴿اسْتُحْفِظُوا ...﴾ لا محل لها. ﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَخْشَوُا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و(الواو): فاعل.

و﴿النّاسَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: لا تخشوا ... جواب شرط مقدر، أي: إذا عرفتم هذا فلا تخشوا ... ﴿وَاخْشَوْنِ﴾: (الواو): عاطفة. (اخشون): فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.

و(الواو): فاعل. و(النون): للوقاية. و(الياء المحذوفة): ياء المتكلم مفعول به. وجملة: اخشوني

معطوفة على جملة جواب الشرط قبلها. ﴿وَلا تَشْتَرُوا﴾ (الواو): عاطفة. (لا تشتروا): مثل: لا تخشوا، ومعطوفة عليها. ﴿بِآياتِي﴾: جار ومجرور متعلق ب: تشتروا، و(الياء): مضاف إليه.

﴿ثَمَنًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿قَلِيلًا﴾: نعت منصوب. ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يَحْكُمُ﴾: فعل مضارع مجزوم فعل الشرط. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: يحكم ... في محل رفع خبر المبتدأ [أو أن جملتي الشرط والجواب هما الخبر]. ﴿بِمَا﴾: جار ومجرور متعلق ب: يحكم. ﴿أَنْزَلَ﴾: فعل ماض، ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وجملة: أنزل ... صلة الموصول. ﴿فَأُولئِكَ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط.

(أولئك): اسم إشارة مبتدأ. ﴿هُمُ﴾: ضمير فصل [أو مبتدأ ثان، والكافرون خبره، والجملة خبر المبتدأ: أولئك]. ﴿الْكافِرُونَ﴾: خبر المبتدأ مرفوع بالواو. والجملة الاسمية في محل جزم جواب