إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿يُرِيدُونَ ..﴾. استئنافية. ﴿أَنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿يَخْرُجُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به ل: ﴿يُرِيدُونَ﴾.

﴿مِنَ النّارِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخرجوا. ﴿وَما﴾: (الواو): حالية. (ما): نافية عاملة عمل ليس. ﴿هُمْ﴾: اسم ما. ﴿بِخارِجِينَ﴾: (الباء): حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (خارجين): اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب: خارجين. وجملة: ما هم

في محل نصب حال. ﴿وَلَهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿مُقِيمٌ﴾: نعت مرفوع. وجملة: لهم عذاب ... معطوفة على الجملة الحالية السابقة.

٣٨ - ﴿وَالسّارِقُ وَالسّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما جَزاءً بِما كَسَبا نَكالًا مِنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٣٨)﴾

الإعراب

﴿وَالسّارِقُ﴾ (الواو): استئنافية. (السارق): مبتدأ مرفوع. (الواو): عاطفة.

﴿وَالسّارِقَةُ﴾: اسم مرفوع بالعطف على: السارق. ﴿فَاقْطَعُوا﴾ (الفاء): صلة. (اقطعوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و(الواو): فاعل. وجملة: اقطعوا ... في محل رفع خبر المبتدأ: السارق [أو أن الخبر محذوف تقديره: فيما يتلى عليكم حكم السارق ... وحذف المضاف (حكم) وأقيم المضاف إليه (السارق) مقامه. وجملة: اقطعوا ... استئناف بياني] والجملة الاسمية ... السارق

استئنافية. ﴿أَيْدِيَهُما﴾: مفعول به منصوب بالفتحة، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿جَزاءً﴾: مفعول لأجله منصوب [أو مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: جازوهما جزاء، أو حال من فاعل: اقطعوا، والتقدير: مجازين لهما بالقطع]. ﴿بِما﴾: الباء: حرف جر. وما: مصدرية. ﴿كَسَبا﴾: فعل ماض. و(الألف): فاعل. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالباء متعلق ب: جزاء.

﴿نَكالًا﴾: مفعول لأجله منصوب مثل جزاء تماما [أو بدل من جزاء] ﴿مِنَ اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: ﴿نَكالًا﴾. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): عاطفة [أو استئنافية]. (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿عَزِيزٌ﴾: خبر المبتدأ مرفوع. ﴿حَكِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئنافية قبلها. [أو استئنافية].

٣٩ - ﴿فَمَنْ تابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٣٩)﴾

الإعراب