484

إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

الناشر

دار الصحابة للتراث

مكان النشر

طنطا

على الاستثناء. ﴿ذَكَّيْتُمْ﴾: فعل ماض و(التاء): فاعل. وجملة: (ذكيتم ...) صلة الموصول. ﴿وَما﴾:
(الواو): عاطفة. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل رفع بالعطف على: (الميتة). ﴿ذُبِحَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ذبح ...) صلة الموصول. ﴿عَلَى النُّصُبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ذبح). ﴿وَأَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (أن): مصدرية ناصبة.
﴿تَسْتَقْسِمُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع بالعطف على: (الميتة). ﴿بِالْأَزْلامِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿تَسْتَقْسِمُوا﴾.
﴿ذلِكُمْ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿فِسْقٌ﴾: خبر مرفوع بالضمة، والجملة الاسمية تعليلية استئنافية.
﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (يئس). ﴿يَئِسَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض. و(الواو): فاعل، وجملة: (كفروا ...) صلة الموصول. وجملة: (اليوم يئس ...) استئنافية. ﴿مِنْ دِينِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يئس).
و(الكاف): مضاف إليه. ﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (لا): ناهية. ﴿تَخْشَوْهُمْ﴾:
فعل مضارع مجزوم بحذف النون. و(الواو): فاعل. و(الهاء): مفعول به. وجملة: (فلا تخشوهم ...) في محل جزم جواب شرط مقدر أي: إن يستمروا على كفرهم فلا تخشوهم.
﴿وَاخْشَوْنِ﴾ (الواو): عاطفة. (اخشون): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل.
و(النون): للوقاية، و(ياء المتكلم المحذوفة): مفعول به، وجملة: (اخشوني ...) معطوفة على السابقة في محل جزم. ﴿الْيَوْمَ﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب: (أكملت). ﴿أَكْمَلْتُ﴾: فعل ماض.
و(التاء): فاعل. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أكمل) ﴿دِينِكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: (اليوم أكملت ...) استئنافية. ﴿وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ (الواو):
عاطفة. (أتممت عليكم نعمتي): مثل: (أكملت لكم دينكم).وهي معطوفة عليها لا محل لها.
﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ﴾ (الواو): عاطفة. (رضيت لكم): مثل: (أكملت لكم) ومعطوفة عليها [ويجوز أن يكون: لكم: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الإسلام نعت تقدم على منعوته].
﴿الْإِسْلامَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿دِينًا﴾: حال منصوبة [أو: مفعول به ثان ل: (رضيت) إن جعلته بمعنى جعلت الذي ينصب مفعولين]. ﴿فَمَنِ﴾ (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط جازم مبتدأ.
﴿اُضْطُرَّ﴾: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط، ونائب الفاعل مستتر تقديره:
هو. وجملة: (اضطر ...) في محل رفع خبر المبتدأ ﴿فِي مَخْمَصَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نائب الفاعل. ﴿غَيْرَ﴾: حال منصوبة من نائب فاعل اضطر. ﴿مُتَجانِفٍ﴾: مضاف إليه

1 / 488