إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

جازم. ﴿لَمْ﴾: حرف نفي. ﴿يَكُنْ﴾: فعل مضارع ناسخ مجزوم فعل الشرط. ﴿لَها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر يكن مقدم. ﴿وَلَدٌ﴾: اسم يكن مرفوع. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما تقدم. وجملة الشرط وجوابه استئنافية. ﴿فَإِنْ﴾ (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كانَتَا﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): للتأنيث.

و(الألف): ألف الاثنتين اسم كان. ﴿اِثْنَتَيْنِ﴾: خبر كان منصوب بالياء. ﴿فَلَهُمَا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لهما): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿الثُّلُثانِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف. والجملة الاسمية: (لهما الثلثان ...) في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه معطوفة على جملة: (وهو يرثها). ﴿مِمّا﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: (الثلثان).

﴿تَرَكَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (ترك ...) صلة الموصول. ﴿وَإِنْ﴾:

(الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط.

و(الواو): اسم كان. ﴿إِخْوَةً﴾: خبر كان منصوب. ﴿رِجالًا﴾: بدل منصوب من إخوة.

﴿وَنِساءً﴾ (الواو): عاطفة. (نساء): اسم معطوف على: رجالا منصوب مثله. ﴿فَلِلذَّكَرِ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (للذكر): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مِثْلُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط وجوابه: (إن كانوا إخوة ...) معطوفة على جملة: (إن كانتا اثنتين). ﴿حَظِّ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الْأُنْثَيَيْنِ﴾:

مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿يُبَيِّنُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يبين).وجملة: (يبين الله ...) استئنافية. ﴿إِنِ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿تَضِلُّوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من: أن والفعل في محل نصب مفعول لأجله على حذف مضاف. أي: مخافة أن تضلوا [أو: في محل نصب مفعول به ليبين، أي: يبين لكم ضلالكم، لتعرفوا الهدى، أو: أن في الكلام حذف وهو: لا النافية والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف تقديره: لئلا تضلوا].ومفعول: ﴿يُبَيِّنُ﴾ على الوجه الأول والثالث محذوف، تقديره: يبين لكم الحق. ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): استئنافية.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿بِكُلِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (عليم) الآتي. ﴿شَيْءٍ﴾:

مضاف إليه مجرور. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر المبتدأ مرفوع. والجملة الاسمية: (الله بكل ...) استئنافية.

تم بحمد الله إعراب سورة النساء ويليها إعراب سورة المائدة