56إقامة الحجة والدليل وإيضاح المحجة والسبيلسليمان بن سحمان الفزعي الخثعمي - ١٣٤٩ هجريمحققعبد السلام بن برجس بن ناصر العبد الكريمالناشردار العاصمةالإصدار١٤٠٩ هـ / ١٩٨٩ متصانيفالمناسك والأضاحيفقه غير المنتسب وأصوله•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤ومن ذاك أن الحج ركنٌ وفرضُه ... على الخلق طرًا كان أمرًا مُحَتَّماولا عذر في هذا لمن كان قادرًا ... عليه بلا عذرٍ ولا كان مُعْدِماوسنَّ رسولُ الله فيه مناسكًا ... تَقَدَّمَه فيها الخليلُ لتُعْلَمافسار على منهاجه وطريقه ... ليحي منها ما عفى وتهَدَّمافمن صدَّقَ المعصومَ فيما أتي به ... وكان به مستقينًا ومعظِّماتَيَقّنَ من غيرِ ارتيابٍ ومِرْيَةٍ ... بأن الذي قد سنَّه كان أَحْكَماوحكمتُه معلومةٌ مُسْتَنِيْرَةٌ ... لمن كان للشرع الشريفِ مُقَدِّماولم يَسْتَرب في شرعه باعتراضه ... على النقلِ بالعقل الذي كان مُظْلِمَاكهذا الذي أبدى لسوءِ اعتقاده ... سؤالًا وقد أضحى به مُتَهَكِّماوأظهر أن الحقَّ لم يَسْتَبِنْ له ... وقد كان لا يخفى مَن تَعَلَّماوقد كان معلومًا من الدينِ واضحًا ... ومنهاجه قد كان والله لهجما1 / 61نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي