95الإنصاف في التنبيه على المعاني والأسباب التي أوجبت الاختلافابن السيد البطليوسي - ٥٢١ هجريمحققد. محمد رضوان الدايةالناشردار الفكرالإصدارالثانيةسنة النشر١٤٠٣مكان النشربيروتتصانيفأصول الفقهالفقه المقارن ومسائل الخلافيات•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونمُوسَى ﵇ وَنَحْو مَا رُوِيَ عَن رَسُول الله ﷺ من قَوْله من سره النسأ فِي الْأَجَل وَالسعَة فِي الرزق فَليصل رَحمَه وَمِنْه قَول الشَّاعِرلَيْسَ من مَاتَ فاستراح بميتانما الْمَيِّت ميت الْأَحْيَاء ... انما الْمَيِّت من يعِيش كئيباكاسفا باله قَلِيل الرَّجَاءوَقَالَ آخرفَأَثْنوا علينا لَا أَبَا لأبيكمبأفعالنا ان الثَّنَاء هُوَ الْخلدوَقَالَ آخروَكَانَ أَبُو عَمْرو معارا حَيَاتهبِعَمْرو فَلَمَّا مَاتَ مَاتَ أَبُو عَمْرويَقُول كَانَ ابْنه عَمْرو يحيي ذكره فَكَأَنَّهُ حَيّ فَلَمَّا مَاتَ انْقَطع ذكره فَكَأَنَّهُ انما مَاتَ حِينَئِذٍ1 / 124نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي