الإكليل في استنباط التنزيل

-٢٩-

١٤- قوله تعالى: ﴿أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا﴾

فيه رد على من قال لا يستثنى من العدد عقد صحيح.

١٥- قوله تعالى: ﴿وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ﴾

قال ابن الفرس استدل به بعضهم على أن ساكن الدار يدعى صاحبها وإن لم تكن له ملكًا.

٢٩- قوله تعالى: ﴿وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾

هو قطع الطريق.

قوله تعالى: ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾

قال ﷺ: "كانوا يحذفون أهل الطريق ويسخرون منهم" أخرجه ابن أبي حاتم من حديث أم هانى، وأخرج عن مجاهد أنه الصفير ولعب الحمام والجلايق وحل ازرار القباء.

٤٦- قوله تعالى: ﴿وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾

هو أصل آداب المناظرة والجدل.

قوله تعالى: ﴿وَقُولُوا آمَنَّا﴾ الآية.

فيه أنه لا يصدق أهل الكتاب ولا يكذبون فيما أخبروا به بل يقال لهم ذلك.

٤٨- قوله تعالى: ﴿وَمَا كُنْتَ تَتْلُو﴾ الآية.

فيها أنه ﷺ كان أميًا لا يقرأ ولا يكتب، وفيها رد على من زعم أنه كتب.

٥٦- قوله تعالى: ﴿إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ﴾

قال سعيد: يعني إذا عمل في الأرض معاصي فاخرجوا.