72الاختلاف بين رواة البخاريابن المبرد - ٩٠٩ هجريالناشرمخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلاميةالإصدارالأولىسنة النشر٢٠٠٤تصانيفعلم الرجالالتخريج والإسناد والمدار•مناطقسوريا•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤٧١ - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ﴾ [البقرة: ١٨٣]، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْهِ الأَشْعَثُ وَهُوَ يَطْعَمُ.الْحَدِيثَ.فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ عَنْ أَبِي أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، جَعَلَ مُحَمَّدًا بَدَلَ مَحْمُودٍ، وَهُوَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ، وَذَكَرَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ أَنَّ الْبُخَارِيَّ حَدَّثَ فِي الْجَامِعِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، وَالاعْتِمَادُ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عَلَى وَرَقَةِ الْجَمَاعَةِ غَيْرَ أَبِي أَحْمَدَ وَهُوَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَىوَفِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ أَيْضًا1 / 72نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي