115الإجابة لما استدركت عائشةبدر الدين الزركشي - ٧٩٤ هجريمحققسعيد الأفغاني تمت الإحالات على هذه الطبعة مع مراعاة عدم نقل تعليقه وقام بتحرير الكتاب والتعليق عليه والتخريجالناشرالمكتب الإسلاميالإصدارالأولىمكان النشربيروتتصانيفتراجم الصحابة ومناقبهمالمستدركات•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الْفَصْلُ [الرَّابِعُ عَشَرَ]: اسْتِدْرَاكُهَا عَلَى البراء بْن عازبقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: فِيْ سُنَنِهِ أَخْبَرَنَا ابْن بشران أَنَا عَليّ بْن مُحَمَّد الْمِصْرِيّ ثَنَا مَالِك بْن يَحْيَى ثَنَا يَزَيْدُ بْنُ هارون أَنَا زَكَرِيَّا بْن أَبِي زائدة عَنْ أَبِيْ إِسْحَاقَ عَن البراء قَالَ: اعتمر رَسُوْل اللهِ ﷺ ثَلَاث عُمَر كلهن فِي ذي القعدة فَقَالَتْ عَائِشَةُ: لَقَدْ علم أَنَّهُ اعتمر أربع عُمَر بعُمَرته الَّتِيْ حج معها قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وهَذَا لَيْسَ بمحفوظ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي مُخْتَصَره ومالك لينه ابْن حِبَّان1 / 140نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي