140الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام وتصرفات القاضي والإمامشهاب الدين القرافي - ٦٨٤ هجريالناشردار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيعالإصدارالثانيةسنة النشر١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيفأصول فقه المالكي أصول الفتوى•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧ومثالُ مخالفةِ القياس: قبولُ شهادةِ النصراني، فإِنَّ الحكم بشهادته يُنقَض، لأنَّ الفاسق لا تُقبَل شهادتُه، والكافرُ أشدُّ منه فسوقًا وأبعدُ عن المناصب الشرعية في مقتضى القياس، فيُنقَضُ الحكمُ لذلك، فألحِقْ بكلّ قسمِ منها ما يناسبُه.= شفعة الجار، لضعفِ موجِبِ النقض عنده"، وتقدم مني نقلُه تعليقًا في ص ١١٤.ولعل مما ينايسب التمثيلَ به: ما لو حكم القاضي بإبطال وقف المنقول، فإنه يُنقَضُ حكمُه، لمخالفتِهِ النص الصحيح الواردَ بصحة وقف المنقول، والله أعلم.1 / 141نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي