342إيضاح شواهد الإيضاحأبو علي القيسي - ٦٠٠ هجريمحققالدكتور محمد بن حمود الدعجانيالناشردار الغرب الإسلاميالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيففقه اللغة•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونالشاهد فيهحذف "الياء" في الوقف، من قوله: "أنكرن"، لما أسكن "النون"، ولم يطلق القافية.وإثبات "الياء"أقيس وأكثر، لنه "فعل" لا يدخله التنوين، فيعاقب ياءه في الوصل، فيحذف ذلك في الوقف، كقاض، وداع، وغاز، وما أشبه ذلك، ومثله في القصيدة بعينها:وهلْ يمنعنَّي ارتيادي البلاَ ... دَ منْ حذرِ الموتِ أنْ يأتينْومثله قراءة من قرأ، (ومن اتبعن) (أكرمن) و(أهانن) .اللغةالشانئ: المبغض والكاسف الوجه: المتغير اللون.قال عدي بن الرعلاء:إنَّما الميتُ منْ يعيشُ كئيبا ... كاسفا وجههُ قليلَ الرَّجاءِ1 / 390نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي