249إيضاح شواهد الإيضاحأبو علي القيسي - ٦٠٠ هجريمحققالدكتور محمد بن حمود الدعجانيالناشردار الغرب الإسلاميالإصدارالأولىسنة النشر١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ ممكان النشربيروت - لبنانتصانيففقه اللغة•مناطقإسبانيا•الإمبراطوريات و العصورالعباسيونوقد أوضح ما أراده من التقليل هاهنا في موضع آخر، فأخرجه بغير لفظ "رب"، وهو قوله:وفي الأحبابِ مختصٌّ بوجدٍ ... وآخرُ يدَّعي معه اشتراكاومن أشعر المحدثين:الحرُّ طلقٌ ضاحكٌ ولربَّما ... تلقاهُ وهوَ العابسُ المتجهِّمُوقال آخر:احذرْ عدوَّكَ مرةً ... واحذرْ صديقكَ ألفَ مرَّهْفلربَّما انقلبَ الصَّدي ... قُ فكانَ أعلمَ بالمضرَّهْوقال عدي بن زيد العبادي، وقد أغفلنا ذكره في الشعراء المتقدمين:يا لبينى أوقدي النَّارا ... إنَّ منْ تهوينَ قدْ جاراربَّ نارٍ بتُّ أرمقها ... تقضمُ الهنديَّ والغاراعندها ظبيٌ يؤرِّثها ... عاقدٌ في الجيدِ تقصارافبين من هذا الشعر، إنما أراد "لبنى" وحدها، وقد أوضح ذلك المعري بقوله:1 / 297نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي