94إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيلبدر الدين بن جماعة - ٧٣٣ هجريمحققوهبي سليمان غاوجي الألبانيالناشردار السلام للطباعة والنشرالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٠هـ - ١٩٩٠ممكان النشرمصرتصانيفالأشاعرة•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالمماليك (مصر، سوريا)، ٦٤٨-٦٩٢ / ١٢٥٠-١٥١٧وسنبين فِيمَا يَأْتِي أَن إِرَادَة حَقِيقَة السرير فِي الْآيَات محَالوَأما الاسْتوَاء فَلهُ فِي اللُّغَة معَانالأول تَمام الشَّيْء وَمِنْه ﴿فَإِذا سويته﴾ ﴿ثمَّ سواهُ وَنفخ فِيهِ﴾ وَمِنْه ﴿بلغ أشده واستوى﴾الثَّانِي الْقَصْد وَمِنْه ﴿ثمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء﴾ أَي قصد خلقهَاالثَّالِث الِاعْتِدَال وَمِنْه ﴿هَل يستويان مثلا﴾ ﴿هَل يَسْتَوِي الَّذين يعلمُونَ وَالَّذين لَا يعلمُونَ﴾ ﴿لَا يَسْتَوِي مِنْكُم من أنْفق﴾ الْآيَةالرَّابِع الْقَهْر والاستيلاء وَمِنْه قد اسْتَوَى بشر على الْعرَاق1 / 102نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي