ابْنِ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيِّ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ طَرْخَانَ، ثُمَّ تَنَاقَصَ ذَلِكَ وَتَلَاشَى.
وَ"بُخَارَى" [نَزَلَهَا] (^١) عِيسَى بْنُ مُوسَى غُنْجَارُ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ الْفَقِيهُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْبِيكَنْدِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ (^٢)، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْبُخَارِيُّ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ جَزَرَةُ، وَأَصْحَابُهُمْ. وَمَا زَالَ بِهَا صُبَابَةٌ حَتَّى دَخَلَهَا الْعَدُوُّ بِالسَّيْفِ.
وَ"سَمَرْقَنْدُ" بِهَا أَبُو مُحَمَّدٍ (^٣) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ (^٤)، وَآخَرُونَ.
وَ"الشَّاشُ" (^٥) وَهِيَ آخَرُ بِلَادِ الإسْلَامِ الَّتِي [بِهَا الْحَدِيثُ] (^٦) مِنْهَا الْحَسَنُ ابْنُ (صَاحِبِ الشَّاشِيِّ) (^٧) وَالْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو بَكْرٍ الْقَفَّالُ، ثُمَّ فَرَغَ ذَلِكَ وَعُدِمَ.
وَ"فِرْيَابُ" خَرَجَ مِنْهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ، أَقْدَمُهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، صَاحِبُ الثَّوْرِيِّ، وَمِنْهُمُ الْقَاضِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ،
(^١) زيادة من: الأمصار.
(^٢) في ق، ز: السندي، وهو تحريف. وانظر: ابن حجر: تبصير المنتبه، ٤/ ١٣٦٣.
(^٣) في جميع النسخ: أبو عبد الله، وهو خطأ، والتصويب من: الذهبي، سير، ١٢/ ٢٢٤.
(^٤) في باقي النسخ: بحير، وهو تصحيف. انظر: الذهبي، سير، ١٤/ ٤٠٢ - ٤٠٤.
(^٥) في أ: الساس، وهو تصحيف، والتصويب من باقي النسخ، ومن: الأمصار، ومن: الحموي، البلدان، ٣/ ٣٠٨.
(^٦) ليست في أ، والمثبت من باقي النسخ، ومن: الأمصار.
(^٧) في جميع النسخ: الحاجب، وهو تحريف، والتصويب من: الأمصار، ومن: مصادر ترجمته. انظر: الذهبي، سير، ١٤/ ٤٣١.