322الحجج الباهرة في إفحام الطائفة الكافرة الفاجرةجلال الدين الدواني - ٩١٨ هجريمحققد. عبد الله حاج علي منيبالناشرمكتبة الإمام البخاريالإصدارالأولىسنة النشر١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ متصانيفالردود والمناظرات أهل السنة على الفرق الأخرى•مناطقإيرانأفغانستان•الإمبراطوريات و العصورالتيموريون (ما وراء النهر، فارس)، ٧٧١-٩١٣ / ١٣٧٠-١٥٠٧آق قویونلو (دیار بکر، شرق الأناضول، أذربیجان، غرب فارس، فارس، کرمان)، ٧٩٨-٩١٤ / ١٣٩٦-١٥٠٨الصفویون (فارس)، ٩٠٧-١١٣٥ / ١٥٠١-١٧٢٢والحسينية ترى أن أبا منصور أوصى إلى الحسين بن أبي منصور وأنه الإمام بعده.والناووسية ترى أن أبا جعفر لم يمت وأنه القائم المهدي.والإسماعيلية ترى أن الإمامة بعد جعفر صارت في ولده إسماعيل وأنه فقد ولم يمت وأنه المنتظر.والقرامطة ترى أن جعفرا نص على ابن ابنه محمد بن إسماعيل وأنه لم يمت وأنه حي وهو المهدي.والمباركية ترى أن محمد بن إسماعيل مات وأن الإمامة في ولده.1 / 390نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي