17الحدود الأنيقة والتعريفات الدقيقةزكريا الأنصاري - ٩٢٦ هجريمحققمازن المباركالناشردار الفكر المعاصرالإصدارالأولىسنة النشر١٤١١ هجريمكان النشربيروتتصانيفالمعاجم والقواميس•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤الدَّلِيل مَا يلْزم من الْعلم بِهِ الْعلم بِشَيْء آخرالْمَدْلُول مَا يلْزم من الْعلم بِشَيْء أخر من الْعلم بِهِالْمَنْطُوق مَا دلّ عَلَيْهِ اللَّفْظ فِي مَحل النُّطْق كزيد والأسدالْمَفْهُوم مَا دلّ عَلَيْهِ اللَّفْظ لَا فِي مَحل النُّطْق وَهُوَ شَامِل لمَفْهُوم الْمُوَافقَة والمخالفةالنّسخ لُغَة الْإِزَالَة وَالنَّقْل وَاصْطِلَاحا رفع حكم شَرْعِي بِدَلِيل شَرْعِيالنَّص لُغَة مَا دلّ دلَالَة قَطْعِيَّةالظَّاهِر لُغَة الْوَاضِح وَاصْطِلَاحا مَا دلّ دلَالَة ظنيةالْخَفي ضدةالمؤول مُشْتَقّ من التَّأْوِيل وَهُوَ حمل الظَّاهِر على الْمُحْتَمل الْمَرْجُوحالْمُجْمل مَا لم تتضح دلَالَتهالْمُحكم المتضح الْمَعْنىالْمُتَشَابه مَا لَيْسَ بمتضح الْمَعْنىالْمُشْتَرك اللَّفْظِيّ مَا وضع لمعنيين فَأكْثر كالقرء للطهر وَالْحيض1 / 80نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي