الحث على التجارة والصناعة والعمل والإنكار على من يدعي التوكل في ترك العمل والحجة عليهم في ذلك

٧٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: فَلْيَتَّقِ اللَّهَ الْعَبْدُ وَلَا يُطْعِمُهُمْ إِلَّا طَيِّبًا. يَعْنِي الْعِيَالَ. قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: إِنَّ رَجُلًا قَالَ: لَا أَكْسِبُ حَتَّى تَصِحَّ لِي النِّيَّةُ، وَلَهُ عِيَالٌ، قَالَ: إِذَا كَانَ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يُعِفَّهُمْ فَمِنَ النِّيَّةِ صِيَانَتُهُمْ

٧٩ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَانِئٍ حَدَّثَهُمْ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَسُئِلَ، عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ، ﷺ: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ» قَالَ: «الرَّجُلُ يَكُونُ لَهُ قَرَابَةٌ فَيُسَافِرُ وَيَتْرُكُهُمْ، فَإِذَا تَرَكَهُمْ وَحْدَهُمْ أَلَيْسَ يَضِيعُونَ وَلَيْسَ لَهُمْ أَحَدٌ إِلَّا هُوَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «هَذَا مَعْنَاهُ»

٨٠ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ، أَنَّ إِسْحَاقَ، حَدَّثَهُمْ، قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ، خَلَّفَ عِيَالًا وَصِبْيَةً، وَيَخْشَى أَنْ يَضِيعُوا، وَقَدْ حَجَّ، وَيُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى الْكُوفَةِ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَحِجَّ مِنَ الْكُوفَةِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لَا يَخْرُجُ وَلَا يُضَيِّعُهُمْ، قَالَ: كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ