39حديث ابن مخلد عن ابن كرامة وغيرهأبو عبد الله العطار - ٣٣١ هجريمحققعامر حسن صبريالناشردار البشائر الإسلامية [ضمن سلسلة الأجزاء والكتب الحديثية (٢١)]الإصدارالأولى ١٤٢٣هـسنة النشر٢٠٠٣متصانيفالكتب المؤلفة على حسب الشيوخ كالمعاجم والمشيخات والأثبات والفهارس•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨٦٢ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ عَنِ الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد قَالا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَ أَهْلَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا جَمِيعًا مِنَ الذَّاكِرِينَ لِلَّهِ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ.[أحَادِيثُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيِّ]أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ رِزْقُ اللَّهِ بْنُ عَبْدُ الْوَهَّابِ التَّمِيمِيّ ⦗١٩٣⦘ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِبَابِ الْمَرَاتِبِ وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ إِمْلاءً يَوْمَ الثُّلاثَاءِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ صَفَرٍ سَنَةَ ثلاثين وثلثمائة حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ قَالَ٦٣ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُزَيَّةَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه ﷺ مَنْ أَعْطَى عَطَاءً فَوَجَدَ فَلْيُجِزْ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُثْنِ بِهِ فَإِذَا أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ وَمَنْ كَتَمَهُ فَقَدْ كَفَرَهُ وَمَنْ تَحَلَّ بِمَا لَمْ يُعْطَ فهو كلابس ثوبي زور.1 / 192نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي