Hadaiq Haqaiq
تصانيف
• طرق التصوف وأصولها
مناطق
•تركيا
الإمبراطوريات و العصور
سلاجقة الروم (غرب ووسط الأناضول قونیة؛ معظم الأناضول)، ٤٧٣-٧٠٧ / ١٠٨١-١٣٠٧
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
Hadaiq Haqaiq
زين الدين الرازي (ت. 660 / 1261)============================================================
لى اليقين الباب اللادل و العشرين ى اليق اليقين لى اللغة: العلم الذى لا شك معه.
واليقين عند أهل الحقيقة: رؤية العيان بقوة الإيمان لا بالحجة والبرهان.
وقيل: اليقين: هو مشاهدة الغيوب بصفاء القلوب، وملاحظة الأسرار بمخاطبة الافكار.
وقال الجنيد، رحمة الله عليه: اليقين علم لا يتغير ولا يحول.
وقيل: هو روال الشبهة والمعارضات.
وقيل: هو المكاشفة.
قال الإمام القشيرى(1): المكاشفة عندهم ظهور الشىء للقلب باستيلاء ذكره عليه من غير بقاء شك، وربما ارادوا بها ما يقرب مما يراه الرائى بين النوم واليقظة.
وقد ذكر الله تعالى اليقين فى كتابه العزيز على ثلاثة أوجه: علم اليقين.
*عين اليقين.
*وحق اليقين.
فقال أهل الحقيقة: *علم اليقين: ما يحضل عن الفكر والنظر.
* وعين اليقين: ما يحصل عن العيان (2) .
وحق اليقين: اجتماعهما.
وقيل: اليقين ينقسم (2) إلن) ستة انسام: (1) تقدت ترجته (2) فى (جا (الاميان).
(3) فى (د) (اليفين ستة اقسام).
صفحة ١١٩
أدخل رقم الصفحة بين ١ - ٣٧٦