68الفوائد السنية في شرح الألفيةشمس الدين البرماوي - ٨٣١ هجريمحققعبد الله رمضان موسىالناشرمكتبة التوعية الإسلامية للتحقيق والنشر والبحث العلمي،الجيزة - مصر [طبعة خاصة بمكتبة دار النصيحةالإصدارالأولىسنة النشر١٤٣٦ هـ - ٢٠١٥ ممكان النشرالمدينة النبوية - السعودية]تصانيفأصول الفقهأصول فقه الشافعي•مناطقسوريامصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وهذه صُوَر من المخطوطات (^١):نُسخة (ص):نُسخة (ش):نُسخة (ت):نُسخة (ض):المثال الخامس: جاء في الرسالة الثانية (ص ٩٢٦): (فإن ذلك يعلمه إذا كان عاجزًا عن الاجتهاد).وهذه صورة من رسالته: فإن ذلك يعلمه إذا كان عاجزًا عن الاجتهاد.والصواب كما في جميع النُّسَخ: (فإن ذلك مِن أين يَعْلَمه إذا كان عاجزًا عن الاجتهاد؟ !). وهذه صُوَر من المخطوطات:نُسخة (ص):نُسخة (ش):نُسخة (ت):نُسخة (ض):المثال السادس: جاء في رسالة الباحث الأول (ص ٦٤٢): (كما سُمي المكتوب، قال أبو عبيد). وهذه صورة من رسالته:والقرآن: مأخوذ من قرأ إذا جمع، سمى به المقروء كما سمى المكتوب، قيل أبو عبيد: سمي بذلك لأنه يجمع السور ويضمها(^١) مع ملاحظة أن الهمزة من (جاء) قد لا تُكتب في المخطوطات، فيكتبونها هكذا: (جا).1 / 68نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي