فائق المقال في الحديث والرجال

لأنه من أصحابه وشهد معه بعض وقائعه.

[2] ابن رباط: المشترك بين الثقة وغيره.

ويستعلم أنه الحسن بن رباط: برواية الحسن بن محبوب عنه. وتقف الرواية حيث لا تمييز.

[3] ابن سنان: المشترك بين عبد الله الثقة المنيف، ومحمد الضعيف.

ويستعلم أنه هو الأول: برواية النضر بن سويد عنه، ورواية عبد الله بن المغيرة عنه، ورواية عبد الرحمن بن أبي نجران عنه، ورواية أحمد بن محمد بن أبي نصر عنه، ورواية فضالة عنه، ورواية عبد الله بن جبلة عنه، وروايته هو عن عمر بن يزيد، وأبي حمزة، وحفص الأعور، والإمام أبي عبد الله (عليه السلام) بغير واسطة.

بخلاف الثاني.

ويتأتى استعلام أنه هو: برواية أيوب بن نوح عنه، ورواية موسى بن القاسم عنه، ورواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه، ورواية الحسين بن سعيد عنه، ورواية علي بن الحكم عنه: وتقف الرواية حيث لا تمييز.

[4] ابن طاووس: المشترك بين اثنين خيرين: أحدهما: جمال الدين الثقة الأمين أحمد بن موسى بن جعفر صاحب التصانيف الجليلة والتآليف الجميلة.

والآخر: ابنه عبد الكريم الفقيه، النحوي، الصرفي، العروضي، الصالح، الزاهد، الراحج، العابد. ومع تعسر التمييز فلا بأس، لاشتراكهما في مرتبة القبول.

[5] ابن العزرمي: المشترك بين ثقتين خيرين: عيسى بن صبيح، وعبد الرحمن بن محمد.

ويتأتى استعلام أنه هو: برواية زكريا بن أحمد عنه.

ورواية يوسف بن الحارث عنه، وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله (عليه السلام) كعيسى بن صبيح. ومع التعسر فلا إشكال، للاشتراك كما عرفت.

[6] ابن الغضائري: المشترك بين الحسين الذي هو شيخ جليل من مشايخ هذه

صفحة ٣٤٢