فائق المقال في الحديث والرجال

فالثلاث صحيحة. والأخيرة فيها محمد بن أبي عبد الله، فإن كان هو محمد بن جعفر بن عون الأسدي الثقة فصحيحة أيضا وإلا فلا. والله أعلم وأخبر وأحكم.

NoteV00P042N15 فصل [معنى المولى] الطبقة عندهم عبارة عن جماعة من الرواة اشتركوا في السن، ولقاء المشايخ (1).

وطريق معرفتها تكرار النظر ومراجعة الأسانيد والطرق المذكورة في كتب الأصحاب عليهم رضوان رب الأرباب.

ومما يعين على رفع الاشتباه في كثير من الرواة معرفة المولى، وهو يطلق على معان: الاولى بالأمر (2).

والمعتق بالكسر، فإنه مولى لعتيقه.

والمعتق بالفتح، فإنه مولى من جهة السفل.

وابن العم والحليف، ومنه قوله: موالي حلف لا موالي قرابة.

والحلف بالكسر عبارة عن التحالف والتعاقد على التعاضد والتساعد والاتفاق والتناجد. فكل من المتحالفين مولى لصاحبه من جهة الحلف.

والناصر والجار والملازم. يقال: " فلان مولى لفلان " إذا لازمه.

وغير العربي الصريح كما يقال: " فلان عربى صريح وفلان مولى " أي ليس كذلك.

والمسلم على يديك، فإنك مولاه بالإسلام.

والقرينة مميزة بين هذه المعاني لرفع الالتباس بين الرواة. وقيل: إن أكثر ما يراد به في هذا الباب الغير العربي الصريح (3). والله أعلم بالصواب.

صفحة ٤٢