فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

[٥٩٥] (فَلْيَتَعَرَّفْ) أيْ: لِيَعْرِفْ سامِعُ الحديثِ معرفةً بالِغةً (ضَعْفَهُ) أيْ: ضعْفَ ذلكَ الحديثِ إن كان ضَعِيفًا (وَصِحَّتَهْ) إن كانَ صحيحًا، وكذا حُسْنَهُ (وَفِقْهَهُ) أيْ: ما فيهِ مِنَ الأحكامِ (وَنَحْوَهُ) أيْ: ما يحتاجُ إليهِ الحديثيُّ (وَلُغَتَهْ) أيْ: ما يحتاجُ إلَيْهِ الحديثيُّ مِنْ علْمِ اللغةِ.

٥٩٦ - وَمَا بِهِ مِنْ مُشْكِلٍ وَأَسْمَا … رِجَالِهِ وَمَا حَوَاهُ عِلْمَا]

٥٩٧ - وَاْقْرَأْ كِتَابًا تَدْرِ مِنْهُ الاِصْطِلاحْ … [كَهَذِهِ] وَأَصْلِهَا وَابْنِ الصَّلاحْ

[٥٩٦] (وَ) ليتعرَّفْ أيضًا (مَا بِهِ)، أيِ: الَّذِي استَقَرَّ فيهِ (مِنْ مُشْكِلٍ) منَ الأسانِيدِ والمتونِ (وَأَسْمَا) بالقَصْرِ للوَزْنِ، أيْ: وليتعرَّفْ أيضًا أسْمَاءَ (رِجَالِهِ) وكذَا ألْقَابُهُمْ، وكُنَاهُمْ، وليتعرَّفْ أيضًا جمِيعَ (وَمَا حَوَاهُ) الحديثُ (عِلْمَا) أيْ: مِنْ حيثُ العلمُ.

[٥٩٧] (وَاْقْرَأْ) أيُّهَا الطالبُ لتحقيقِ علومِ الحديثِ (كِتَابًا) من كُتُبِ المُصْطَلحِ (تَدْرِ) بحذْفِ لامِ الفعْلِ تخفيفًا (مِنْهُ الاِصْطِلاحْ كَهَذِهِ) الألفيَّةِ الَّتِي هي أجْمَعُ ما أُلِّفَ من المنظوماتِ فيهِ (وَ) كـ (أَصْلِهَا) الَّذِي هو ألفِيَّةُ الحافظِ العراقِيِّ ﵀ (وَ) كمُقَدِّمَةِ الحافظِ أبي عمْرِو (ابْنِ الصَّلاحْ) فإنَّهَا مِنْ أنفَعِ ما أُلِّفَ في هذَا الفَنِّ.