فتح رب البرية في تيسير قراءة الألفية

٥٧٦ - أَنْ يَحْفَظَ السُّنَّةَ مَا صَحَّ وَمَا … يَدْرِي الأَسَانِيدَ وَمَا قَدْ وَهِمَا

٥٧٧ - فِيهِ الرُّوَاةُ زَائِدًا أَوْ مُدْرَجَا … وَمَا بِهِ الإِعْلالُ فِيهَا نَهَجَا

٥٧٨ - يَدْرِي اصْطِلاحَ الْقَوْمِ وَالتَّمَيُّزَا … بَيْنَ مَرَاتِبِ الرِّجَالِ مَيَّزَا

[٥٧٦] (أَنْ يَحْفَظَ) صاحبُ الحديثِ (السُّنَّةَ) النبويَّةَ، وكَذَا الآثارَ المَرْوِيَّةَ (مَا صَحَّ) أيِ: الَّذِي صَحَّ منْهَا (وَمَا) أيْ: يحفظُ الَّذِي (يَدْرِي) بِهِ (الأَسَانِيدَ) مِنْ علْمِ الرجالِ (وَ) يحفظُ أيضًا (مَا قَدْ وَهِمَا) كَغَلِطَ، والألِفُ للإطلاقِ.

[٥٧٧] (فِيهِ الرُّوَاةُ زَائِدًا) أيْ: حالَ كونِهِ زائدًا (أَوْ مُدْرَجَا) في المَتْنِ، أو فِي الإِسْنَادِ (وَ) يحفظُ أيضًا (مَا بِهِ الإِعْلالُ فِيهَا) أيِ: الأسانيدُ (نَهَجَا) أيْ: بَانَ.

[٥٧٨] (يَدْرِي) أيْ: يعْرِفُ معرِفَةً تامَّةً (اصْطِلاحَ الْقَوْمِ) أيْ: مصطلحاتِ المحدِّثِينَ (وَ) يدْرِي أيضًا (التَّمَيُّزَا) أيِ: التَّفَاوُتَ الَّذِي (بَيْنَ مَرَاتِبِ الرِّجَالِ)؛ فإنَّهَا تتفاوَتُ (مَيَّزَا) أيْ: حالَ كوْنِهِ مميِّزًا لذلِكَ، وضابِطًا لَهُ.