ومن حديث المغيرة بن شعبة ﵁ عن النبي ﷺ أنه نهى عن المثلة. وفي صحيح البخاري عن قتادة رحمه الله تعالى قال بلغنا أن النبي ﷺ كان يحث على الصدقة وينهى عن المثلة.
وفي صحيح مسلم ومسند الإمام أحمد والسنن إلا النسائي من حديث بريدة ﵁ إن رسول الله ﷺ قال ولا تمثلوا.
وفي المسند أيضًا من حديث ابن عباس ﵂ أن رسول الله ﷺ قال ولا تمثلوا.
وفي المسند أيضًا وسنن ابن ماجة من حديث صفوان بن عسال ﵁ أن رسول الله ﷺ قال ولا تمثلوا.
وفي مستدرك الحاكم من حديث عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قال ولا تمثلوا. صححه الحاكم ووافقه الذهبي في تلخيصه.
وروى الطبراني في معجمه الصغير عن جرير بن عبد الله البجلي ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: ولا تمثلوا.
وروى مالك في الموطأ بلاغًا أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى كتب إلى عامل من عماله أنه بلغنا أن رسول الله ﷺ كان إذا بعث سرية يقول لهم - فذكر الحديث وفيه - ولا تمثلوا.
إذا علم هذا فقد نص كثير من الفقهاء على أنه يحرم التعزير بحلق اللحية وعللوا ذلك بأنه مثلة قال في الفروع «ويحرم حلق لحيته»
1 / 52
تقديم الرسالة للشيخ عبد العزيز بن باز
ذكر الأحاديث في اتباع هذه الأمة لسنن اليهود والنصارى والمجوس
الأمر بمخالفة أعداء الله تعالى
النهي عن التشبه بأعداء الله تعالى
بيان أن شعر اللحية والشارب مما فضل الله به الرجال على النساء
بيان أن النبي ﷺ كان أجمل الناس مع كونه ضخم اللحية
حكاية الإجماع من وجوب قص الشارب وإعفاء اللحية
شبه الممثلين باللحى والجواب عنها
إنكار ما يفعل في بعض المحافل من السخرية باللحية
أعذار باطلة لبعض الممثلين باللحى
جواز هجر الممثل بلحيته لمجاهرته بالمعصية
لا يجوز تولية الممثلين باللحى في الوظائف الدينية
تهاون بعض القضاة والولاة بتولية العصاة في الوظائف الدينية وذلك من إضاعة الأمانة