قلت قد قرأت يا رسول الله فجالت الفرس فقمت وليس لي هم إِلا ابني فقال (رسول الله ﷺ): اقرأ يا ابن حضير (أبا عتيك) (أسيد) قال: قد قرأْت (ثم جالت أَيضًا فقال رسول الله ﷺ: اقرأ ابن حضير قال) (والله ما استطعت أَن أَمضي) (فانصرفت وكان يحيى قريبًا منها خشيت أن تطأه) فرفعت رأسى فإِذا كهيئة الظلة فيها مصابيح (أمثال السرج) (عرجت في الجو حتى ما أراها) فهالنى فقال (رسول الله ﷺ): تلك الملائكة دنوا لصوتك (نزلت لقراءة سورة البقرة) ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليها (ما تستر منهم) (أما إِنك لو مضيت لرأيت الأعاجيب).
= حازم ثقة، وعمه صدوق ولا يعرف له رواية عن الصحابة، ولذلك جعله الحافظ في "التقريب" من السادسة فأشياخ المدينة من التابعين لا شك ولذلك فهو مرسل جيد.
وقال الحافظ في "الفتح" ٩/ ٧٥: وأخرج أبو داود من طريق مرسلة قال قيل للنبي ﷺ ألم تر ... الخ، وقد بعثت عنه في "السنن" و"المراسيل" و"تحفة الأشراف" فلم أقف عليه والذي يبدو لي والله أعلم أن هناك خطأ مطبعيًا أو أن الحافظ اراد أن يقول وأخرج أبو عبيد من طريق مرسلة فقال أبو داود.
1 / 102
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة