(٣٣) قال البخارى حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدرى ﵁ قال: انطلق نفر من أصحاب النبى ﷺ في سفرة سافروها - وفي رواية (سرية عليها أبو سعيد) - وفي أخرى (ثلاثين رجلًا من الأنصار) - حتى نزلوا على حي من أحياء العرب [أهل أبيات] [ليلًا] فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم [فنزلنا بأُخرى] فلدغ سيد ذلك الحي فسمعوا له بكل شئ فقال بعضهم: لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا لعله أن يكون عندهم بعض شيء فأتوهم فقالوا: أيها الرهط إن سيدنا لدغ - وفي رواية (إن سيد الحي سليم) (١) - وفي أخرى (فجاءت
(١) تخريجه وطرقه:
أخرجه البخارى ٤/ ٤٥٣، ٩/ ٥٤، ١٠/ ١٩٨، وأحمد ٣/ ٢، ١٠، ٤٤، ٥٠، ٨٣، ومسلم ١٤/ ١٨٧، ١٨٨، ١٨٩، وأبو داود ٢/ ٩٥، ١٥٦، والترمذى ٤/ ٣٩٨، وابن ماجة ٢/ ٧٢٩، وابن الجارود ٢٠٢، والنسائي في "اليوم والليلة" ٦٣/ أ، ٣٩ / ب، وأبو عبيد في فضائله ١٥٦، والطحاوى في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٢٦، وابن السني في "عمل المسلم" ٢٢٨، والحاكم ١/ ٥٥٩، والدارقطني ٣/ ٦٣، ٦٤، والبيهقي في "السنن" ٦/ ١٢٤، وفي "الشعب" ١/ ٣٥٧ القسم الثاني، في "الدلائل" ق ٣٥٦، البغوي في "شرح السنة" ٤/ ٤٤٩، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢٨٢، والجورقاني في "الأباطيل" ٢/ ١٣٢، ١٣٣، كلهم عن أبي سعيد الخدرى، ورواه عنه أبو المتوكل، ومعبد بن سيرين، وأبو نضرة، ممم وسليمان بن قتيبة ممم، ومحمد بن سيرين.
(١) سليم: من السلم، بسين مشددة مفتوحة وسكون اللام، وهو لدغ الحية والسليم اللديغ، وقيل هو من السلامة، وسمي اللديغ سليمًا لأنهم تطيروا من اللديغ، كما قالوا للفلاة مفازة تفاءلوا بالفوز، وقيل سمي سليمًا لأنه مسلم لما به "لسان العرب" ٣/ ٢٠٧٩.
1 / 76
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة