(٣) قال ابن الأعرابي في "معجمه": ثنا عبيد نا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد عن أبي هريرة قال: "رن (١) إبليس حين أُنزلت - فاتحة الكتاب ..... ".
تخريجه وطرقه:
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" كذا قال في "الدر" ١/ ٣، وليس فيه ولا في المسند ويبدو أنه في التفسير، وقد جاء الحديث من طريقه والحمد لله، وابن الأعرابي في معجمه ق ٤٦١، والطبراني في "الأوسط" ٢٩٥/أ/١، كلاهما من طريق ابن أبي شيبة به عن أبي هريرة.
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" ق ٢٨، وابن الضريس ق ٩٤، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٢٩٩، وابن الأنبارى في كتاب "الرد" (انظر "تفسير القرطبي" (١/ ١٠٩).
من طريق منصور والأعمش عن مجاهد قوله.
وأخرجه وكيع في "تفسيره"، وابن الأنباري في "المصاحف" (انظر "الدر" ١/ ٥).
التحقيق:
عبيد هو ابن غنام، وأبو بكر، وأبو الأحوص هو الحنفي مولاهم سلام بن سليم، ومنصور هو ابن المعتمر، ومجاهد هو ابن جبر، جميعهم ثقات أعلام.
وهذا إسناد صحيح له حكم المرفوع لأنه مما لا يقال بالرأى وليس مما يتلقى من أهل الكتاب، وقد قال فيه الهيثمي شبيه المرفوع ورجاله رجال الصحيح "مجمع الزوئد" ٦/ ٣١١، والطريق المقطوع يشهد له ويقويه.
ملحوظة:
قال البرديجي روى مجاهد عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو، وقيل لم يسمع منهما=
(١) رن من الرنين وهو الصياح عند البكاء، والرنة الصيحة الشديدة "لسان العرب" ٣/ ١٧٤٦.
1 / 27
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة