(٧٧) قال أحمد: حدثنا حسين ثنا شيبان عن منصور عن ربعي عن خرشة بن الحر عن معرور بن سويد عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ: "أُعطيت خواتيم سورة البقرة من بيت كنز من تحت العرش لم يعطهن نبي قبلي".
(٣) تخريجه وطرقه:
أَخرجه أَحمد ٥/ ١٥١، ١٨٠ من طريق شيبان عن منصور عن ربعي به.
ورواه عن شيبان حسين وحجاج.
وأَخرجه البيهقي فى "الشعب" ٣٦١/ ١ القسم الثاني، ابن مردويه (انظر "ابن كثير" ١/ ٣٤١) من طريق الأَشجعي عن سفيان الثورى عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان عن أَبي ذر.
وأَخرجه أَحمد ٥/ ١٥١ من طريق جرير عن منصور عن ربعي عمن حدثه عن أَبي ذر.
ومن طريق زهير عن منصور عن ربعي عن زيد بن ظبيان أَو عن رجل أَو عن أَبي ذر.
وأَخرجه ابن منيع أَنبأَ جرير عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن أَبي ذر نحوه (انظر "إتحاف المهرة" ٦٨/ ب/٤).
وأَخرجه ابن راهويه (انظر "الدر" ١/ ٣٧٨)، وسعيد بن منصور (انظر "كنز العمال" ١/ ٥٧٠).
التحقيق:
حسين هو ابن محمد بن بهرام ثقة، وشيبان هو ابن عبد الرحمن النحوي ثقة صاحب كتاب، ومنصور هو ابن المعتمر ثقة ثبت، وربعي هو ابن حراش ثقة عابد مخضرم، وخرشة بن الحر ثقة، والمعرور بن سويد ثقة، وهذا إسناد صحيح.
أَما الطريق الثاني ففيه زيد بن ظبيان وهو مقبول.
والثالث أُبهم فيه الراوي عن أَبي ذر وهو واحد منهما إما المعرور وإما زيد.
والرابع شك فيه ولا أَدري هل الشك من منصور أَو من زهير.
والحديث اختلف فيه على منصور ويبدو أَن ربعي سمعه من خرشة وزيد كليهما وعليه تحمل رواية من أَبهم وتطرح الرواية التي فيها الشك وأَما روايته عن أَبي ذر مباشرة قال الحافظ المزي =
1 / 179
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة