= "الإصابة" ١/ ٥٣، ويبدو أنهما نزلا سويًا في صفة المسجد ولو أنَّ أبا نعيم في "الحلية" لم يذكر الأسقع في أصحاب الصفة وإنَّما ذكر واثلة فقط. وقد عد ابن حجر هذا الحديث من مسند صحابي آخر غير واثلة أو أبيه وضبطه بالفاء وقال ابن ماكولا هو بالفاء يقال له صحبة، (انظر "الإصابة" ١/ ٥٣)، والإكمال" ١/ ٧٩.
وكذا ضبطه ابن الأثير في "أُسد الغابة" ١/ ٧٣، وضبطه فى "تهذيب الكمال" وفي "التهذيب" وفي "الجرح والتعديل" و"التاريخ" للبخارى بالقاف المثناة. ونقل في "تهذيب الكمال" عن ابن عساكر أنه قال هو واثلة لأنه من بني ليث بن بكر بن عبد مناة وهو من أهل الصفة.
وهكذا رأيته مضبوطًا فى المراجع التي أخرجت الحديث بالقاف المثناة.
ووقع في "الإصابة" و"أُسد الغابة" عن عمر بن عطاء مولى ابن الأسقع والصحيح ما أثبتناه والله أعلم.
1 / 143
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة