موسوعة فضائل سور وآيات القرآن - القسم الصحيح

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= التحقيق:

الطَّرِيقِ الأول إسناده صحيح فإسرائيل هو ابن يونس ثقة وأَبو إسحاق هو السبيعي ثقة عابد اختلط بآخره وإسرائيل من أثبت الناس فيه.

وعمير بن سعيد ثقة. وانظر الملحوظة الآتية.

والطريق الثاني فيه الحارث الأعور في حديثه ضعف وكذبه الشعبي.

والطريق الثالث فيه عثمان بن أبي العاتكة ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم صدوق.

فالحديث صحيح من الطَّرِيقِ الأول ويشهد له الطريقان الآخران.

ملحوظة:

جاء هذا الحديث مقتصرًا على أواخر البقرة فراجعه هناك وانظر تخريجه وتحقيقه.

وجاء في طبعة الشعب لابن كثير ١/ ٥٠٧ عن عمير بن عمر الخارفي، هكذا نسبه لأبيه ولم أقف للمسمى على ترجمة والذي في ابن الضريس في أواخر البقرة عمير بن سعيد وهو كذلك في "إتحاف المهرة" وهو الصحيح إن شاء الله تعالى.

وجاء في "المصنف" عن عبيد بن عمرو الجازمى ولكن الرواية من طريق الأعمش عن أبي إسحق كما قدمنا فربما كان الحديث من الطريقين وربما كان هناك وهم والله تعالى أعلم.

وهناك احتمال ضئيل أن يكون عميرة بن سعد الهمداني لأن خارفًا بفن من همدان وهو مقبول وعلى أيٍّ فالطرق الأُخرى تقويه وكذا ما يأتي.