(٥٥) قال الفريابي: حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم أنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع القاسم أبا عبد الرحمن يحدث عن أبي أُمامة يرفعه قال: "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاثة في البقرة وآل عمران وطه - يعني الحي القيوم - ".
تخريجه وطرقه:
الفريابي ق ١٨٥، والطحاوي ١/ ٦٣ في "مشكل الآثار"، والدولابي في "الكنى" ١/ ١٨٤، وابن ماجه ٢/ ١٢٦٧، والحاكم ١/ ٥٠٥، ٥٠٦، والطبراني ٨/ ٢١٤، ٢٨٢، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ٣٦، وابن مردويه (انظر "ابن كثير" ١/ ٣٠٧)، وابن معين في "التاريخ" و"العلل" ٢/ ٢٦٩، وتمام في "فوائده"، وعبد الله بن مروان القرشي في "فوائده" (انظر "السلسلة الصحيحة" ١ - ٢/ ٣٠٨) كلهم من طريق القاسم عن أبي أُمامة به.
ورواه عن القاسم عبد الله بن العلاء بن زبر وغيلان بن أنس.
ووقع عند الفريابي من رواية غيلان بن أنس عن أبي أُمامة مباشرة.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الدعاء"، والهروي في فضائله (انظر "الدر المنثور" ١/ ٣٢٥).
التحقيق:
إسناده حسن، القاسم صدوق، وعبد الله بن العلاء ثقة وكذا الوليد بن مسلم لكنه كثير التدليس والتسوية وقد صرح بالسماع هو وشيخه، وهشام بن عمار صدوق كبر فصار يتلقن وقد جاء الحديث من غير طريقه.
الطريق الذي عند الفريابي يرجع إلى الطريق السابق لأنّه تبين من غيره من المصادر أن غيلانًا أخذه من القاسم وغيلان مقبول وليس له رؤية لأحد من الصحابة.
ملحوظة:
قوله يعني الحي القيوم من كلام القاسم كما صرح بذلك مطولًا في بعض المصادر المذكورة. =
1 / 121
خطبة الكتاب
من الباب السابع والخمسين إلى الحادي والستين فضل سورة الحديد والمجادلة والحشر والممتحنة والصف
من الباب الرابع والستين إلى الباب السادس والستين فضل سورة التغابن والطلاق والتحريم
الباب الحادي والسبعون والثاني والسبعون فضل سورة نوح والجن
الباب الخامس والثمانون والسادس والثمانون فضل سورة البروج والطارق
من الباب التاسع والثمانين إلى الباب الثامن والتسعين فضل سورة الفجر والبلد والشمس والليل والضحى والشرح والتين والعلق والقدر والبينة
من الباب المائة إلى الباب الثامن بعد المائة فضل سورة العاديات والقارعة والتكاثر والعصر والهمزة والفيل وقريش والماعون والكوثر
الباب العاشر والحادي عشر بعد المائة فضل سورة النصر والمسد
أعمال المصنف العلمية في مجال القرآن والتفسير والحديث والسيرة النبوية والفقه والعقيدة والدعوة