إمعان النظر في مشروعية البغض والهجر

عليهم، ولا يُرِيهِمْ طلاقةَ وجْهِهِ، ولاَ يلقاهُمْ إلاَّ بالعبوس والإعراض) انتهى (١).

(١) «إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان» لابن القيم، (١/ ١٤٠).