504دروس للشيخ العثيمينمحمد بن صالح العثيمين - ١٤٢١ هجريتصانيفالفتاوى والنوازلالمناسك والأضاحيفقه غير المنتسب وأصولهالزكاة•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-تقسيم الظن إلى نوعينالسؤالما وجه الجمع بين قوله تعالى: ﴿إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ [الحجرات:١٢] وبين قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (عفي لأمتي ما حدثت به أنفسها)؟الجوابقال الله تعالى: ﴿إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾ [الحجرات:١٢] بعض الظن وليس كله، الظن المستند إلى قرائن ليس بإثم.وهذا سؤال طويل لا تمكن الإجابة عليه.11 / 92نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي