342دروس للشيخ العثيمينمحمد بن صالح العثيمين - ١٤٢١ هجريتصانيفالفتاوى والنوازلالمناسك والأضاحيفقه غير المنتسب وأصولهالزكاة•مناطقالمملكة العربية السعودية•الإمبراطوريات و العصورآل سعود (نجد، الحجاز، المملكة العربية السعودية الحديثة)، ١١٤٨- / ١٧٣٥-حكم من اعتمر في أشهر الحج وخرج إلى بلده ثم عاد لأداء الحجالسؤالشخص أدى العمرة في أشهر الحج، وهو من سكان الرياض، هل يكون متمتعًا؟ الشيخ: رجع إلى الرياض؟ السائل: رجع إلى الرياض ويرجع -إن شاء الله- كي يؤدي الحج.الشيخ: وهو من أهل الرياض أم من غير أهل الرياض؟ السائل: لا.من سكان الرياض.الشيخ: ليس من المواطنين؟ السائل: نعم، ليس من المواطنين.الشيخ: إذا رجع إلى الرياض يرجع بعمرة أم يرجع بحج؟ السائل: إذا رجع لأداء الفرض؟ الشيخ: الأحوط أنه يذبح هديًا.السائل: الأحوط أنه يذبح هديًا! الشيخ: إي نعم، يعني: بلد الرياض ما هي بلده.السائل: ما هي بلده لا.الشيخ: نعم، فيذبح هديًا.السائل: لكنه -يا فضيلة الشيخ- مقيم في الرياض.الشيخ: ولكن إقامة، ما هي بسُكنى.السائل: إقامة لسنوات طويلة! الشيخ: نعم، الأحوط أنه يذبح هديًا.السائل: يذبح هديًا.الشيخ: هذا الأحوط.السائل: يعني: يكون عليه حكم المتمتع؟ الشيخ: ويكون متمتعًا، ينال أجر المتمتع.السائل: ينال أجر المتمتع؟ الشيخ: نعم.السائل: وإذا أفرد بالحج، إذا نوى بالحج إفرادًاَ؟ الشيخ: لكنه أتى بعمرة في أشهر الحج.السائل: إن شاء الله.الشيخ: يكون متمتعًا.السائل: جزاك الله خيرًا! الشيخ: بارك الله فيك!9 / 36نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي