ديوان البوصيري

فتنعم الأرواح ليس بمدرك

إلا بترك تنعم الأجسام

قرن الوزارة بالولاية فهو في

حل من التقوى ومن إحرام

فاقت مناقبه العقول فوصفه

ما ليس يدرك في قوى الأفهام

فقرائحي فيما أتت من مدحه

كالنحل يأتي الزهر بالإلهام

أو ماتراها ريقها يحلى الجنى

وبناؤها في غاية الإحكام

وإذا رعت كرم المكارم أخرجت

شهد المدائح فيه سكر مدام

تكسو محاسنه المديح جلالة

فيجل فيها قدر كل كلام

يهتز للمجد اهتزاز مثقف

كرما وينتدب انتداب حسام

كلف بإسداء الصنائع مغرم

لازال ذا كلف بها وغرام

يرتاح إن سئل النوال كأنما

وردت عليه بشارة بغلام