75ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيهابن شاهين - ٣٨٥ هجريمحققحماد بن محمد الأنصاريالناشرمكتبة أضواء السلف-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩هـ - ١٩٩٩ممكان النشرالسعوديةتصانيفعلم الرجالالحكم على الحديثطبقات المحدثين•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام من يحيى بن معِين فِي يحيى بن أَيُّوب البَجلِيّ يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ لِأَن لَهُ فِيهِ قَوْلَيْنِوَقَوله إِن ابْن الْمُبَارك سمع مِنْهُ لَعَلَّه أَرَادَ بِهِ قد رضيه وَالله أعلم بذلك٦٩ - ذكر يُونُس بن خباب وَالْخلاف فِيهِروى ابْن شاهين أَن عُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَ يُونُس بن خباب ثِقَة صَدُوقوَقَالَ ابْن معِين يُونُس بن خباب لَا شَيْءقَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام من يحيى فِي يُونُس أقرب عِنْدِي لِأَنَّهُ مِمَّن اشتهرت بدعته فِي السب للسلف وَلَا أحب توثيقه فِي حَدِيث رَسُول الله ﷺ وَقد ذكر عَن يُونُس بن خباب أَنه كَانَ يتَنَاوَل عُثْمَان ﵁(آخر مَا أوردهُ أَبُو حَفْص عمر بن شاهين من الْمُخْتَلف فيهم)وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله ﷺ1 / 113نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي