34ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيهابن شاهين - ٣٨٥ هجريمحققحماد بن محمد الأنصاريالناشرمكتبة أضواء السلف-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩هـ - ١٩٩٩ممكان النشرالسعوديةتصانيفعلم الرجالالحكم على الحديثطبقات المحدثين•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨٢٩ - ذكر عطاف بن خَالِد وَالْخلاف فِيهِذكر ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين روى عَنهُ يزِيد بن الْهَيْثَم أَنه قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْسوَعَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه سُئِلَ عَن يحيى بن حَمْزَة وعطاف قَالَ مَا أقربهما عطاف لَيْسَ بِهِ بَأْسوَقَالَ إِنَّه من أهل الْمَدِينَة وَحكى عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَنه لم يرضه قَالَ أَحْمد وَمَا بِهِ بَأْسوَقَالَ يحيى بن معِين فِي رِوَايَة جَعْفَر بن أبي عُثْمَان عَنهُ ضَعِيفقَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف فِي عطاف يُوجب التَّوَقُّف وليحيى فِيهِ قَولَانِ وَهُوَ عِنْدِي إِلَى قَوْله إِنَّه لَيْسَ بِهِ بَأْس أقرب وَقد وَافقه على ذَلِك أَحْمد بن حَنْبَل وَله أَحَادِيث عَن نَافِع لَا أعلم أَتَى بهَا غَيرهمِنْهَا نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي ﷺ أقاد من خدش1 / 72نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي