29ذكر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيهابن شاهين - ٣٨٥ هجريمحققحماد بن محمد الأنصاريالناشرمكتبة أضواء السلف-الرياضالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٩هـ - ١٩٩٩ممكان النشرالسعوديةتصانيفعلم الرجالالحكم على الحديثطبقات المحدثين•مناطقالعراق•الإمبراطوريات و العصورالخلفاء في العراق، ١٣٢-٦٥٦ / ٧٤٩-١٢٥٨قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا القَوْل يُوجب التَّوَقُّف فِيهِ وَهُوَ إِلَى الثِّقَة عِنْدِي أقرب لِأَنَّهُ من غلط وَرجع عَن غلطه لَا يطْرَح حَدِيثه وَهُوَ مَعَ من وَثَّقَهُوَقد وَافق قَول يحيى قَول عُثْمَان بن أبي شيبَة وَالله أعلم بذلك٢٣ - ذكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن دِينَار وَالْخلاف فِيهِروى ابْن شاهين أَن يحيى بن معِين قَالَ فِي رِوَايَة إِسْحَاق الكوسج إِنَّه صَالحوَفِي رِوَايَة الْمفضل بن غَسَّان عَنهُ إِنَّه ضَعِيفقَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْكَلَام من يحيى بن معِين فِيهِ يُوجب السُّكُوت عَنهُ لِأَنَّهُ لم يوثقه فَقَالَ صَالح والألفاظ فِي الشُّيُوخ منتبذة الْمعَانِي وَالله أعلم1 / 67نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي