ذكر الجهر بالبسملة مختصرا

٢٥ - وَقَالَ أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا ابْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ صَلاةً فَجَهَرَ فِيهَا، وَلَمْ يَقْرَأْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ثُمَّ رَكَعَ فَلَمْ يُكَبِّرْ، ثُمَّ قَامَ فِي الثَّانِيَةِ فَلَمْ يُكَبِّرْ، فَلَمَّا صَلَّى وَسَلَّمَ، نَادَاهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالأَنْصَارُ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ: يَا مُعَاوِيَةُ أَسَرَقْتَ صَلاتَكَ أَمْ نَسِيتَ؟ أَيْنَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) حِينَ افْتَتَحْتَ أُمَّ الْقُرْآنِ؟ وَأَيْنَ اللَّهُ أَكْبَرُ؟ فَعَادَ لَهُمْ فَقَرَأَ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ)، وَكَبَّرَ حِينَ سَجَدَ وَحِينَ قَامَ ".

رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي مُسْنَدِهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ.

فَيَحْصُلُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْجَهْرَ بِالتَّسْمِيَةِ مَذْهَبُ الصَّحَابَةِ الَّذِينَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ لَمَّا صَلَّى بِهِمْ مُعَاوِيَةُ، كَذَا قَالَ الْخَطِيبُ، وَمَذْهَبُ جَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ ذَلِكَ

قَالَ عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ: رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَيَّانَ، أَنَّ عِكْرِمَةَ كَانَ لا يُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لا يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَكَانَ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ يَجْهَرُ بِهَا وَيُرْوَى عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: لا يَنْبَغِي الصَّلاةُ خَلْفَ مَنْ لا يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَيُرْوَى الْجَهْرُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، قَالَ الْخَطِيبُ: وَقَدْ ذَهَبَ إِلَى الْجَهْرِ مِمَّنْ لَمْ يَضُمَّ كِتَابُنَا الرِّوَايَةَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، وَعَطَاءٌ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَمُجَاهِدٌ، وَطَاوُسٌ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ، وَأَبُو وَائِلٍ شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، وَمُحَمَّدُ ابْنُ سِيرِينَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، وَنَافِعٌ، وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَحَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، وَأَبُو الشَّعْثَاءِ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، وَمَكْحُولٌ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، وَخَلْقٌ يَطُولُ ذِكْرُهُمْ قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي، سَمِعْتُ أَبَا أَحْمَدَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْوَهَّابِ، سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ، وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَرَكَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، فَقَالَ: مَنْ تَرَكَ بَاءًا أَوْ سِينًا مِنْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مُتَعَمِّدًا فَصَلاتُهُ فَاسِدَةٌ، لأَنَّ الْحَمْدَ سَبْعُ آيَاتٍ تَرْكُ الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ