ذكر ابن أبي الدنيا وما وقع عاليا من حديثه

١ - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مَنْصُورِ بْنِ زُرَيْقٍ، بِبَغْدَادَ، قُلْتُ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ قَالَ: «كَانَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا يُؤَدِّبُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَوْلادِ الْخُلَفَاءِ، وَبَلَغَنِي أَنَّ مَوْلِدَهُ كَانَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ، وَأَنَّهُ كُوفِيُّ الأَصْلِ» وَقَالَ: " أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ شَاذَانَ: أنا أَبِي، ثنا أَبُو ذَرٍّ الْقَاسِمُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: دَخَلَ الْمُكْتَفِي عَلَى الْمُوَفَّقِ وَلَوْحُهُ بِيَدِهِ، فَقَالَ: مَا لَكَ لَوْحُكَ بِيَدِكَ؟ قَالَ: مَاتَ غُلامِي وَاسْتَرَاحَ مِنَ الْكِتَابِ، قَالَ: لَيْسَ هَذَا مِنْ كَلامِكَ، هَذَا كَانَ الرَّشِيدُ أَمَرَ أَنْ يُعْرَضَ عَلَيْهِ أَلْوَاحُ أَوْلادِهِ فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَخَمِيسٍ، فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ لابْنِهِ: مَا لِغُلامِكَ لَيْسَ لَوْحُكَ مَعَهُ؟ قَالَ: مَاتَ وَاسْتَرَاحَ مِنَ الْكِتَابِ! قَالَ: وَكَأَنَّ الْمَوْتَ أَسْهَلُ عَلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ؟ قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: فَدَعِ الْكِتَابَ، قَالَ: ثُمَّ

جِئْتُهُ فَقَالَ لِي: كَيْفَ مَحَبَّتُكَ لِمُؤَدِّبِكَ؟ قَالَ: كَيْفَ لا أُحِبُّهُ وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ فَتَقَ لِسَانِي بِذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهُوَ مَعَ ذَاكَ إِذَا شِئْتَ أَضْحَكَكَ وَإِذَا شِئْتَ أَبْكَاكَ، قَالَ: يَا رَاشِدُ، أَحْضِرْ لِي هَذَا، قَالَ: فَأُحْضِرْتُ وَقُرِّبْتُ حَتَّى قُرِّبْتُ مِنْ سَرِيرِهِ، وَابْتَدَأْتُ فِي أَخْبَارِ الْخُلَفَاءِ وَمَوَاعِظِهِمْ، فَبَكَى بُكَاءً شَدِيدًا، قَالَ: فَجَاءَنِي رَاغِبٌ أَوْ بَائِسٌ، فَقَالَ لِي: كَمْ تَبْكِي الأَمِيرَ؟ ! فَقَالَ: قَطَعَ اللَّهُ يَدَكَ مَا لَكَ وَلَهُ، يَا رَاشِدُ؟ تَنَحَّ عَنْهُ، قَالَ: وَابْتَدَأَ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ نَوَادِرَ الأَعْرَابِ، فَضَحِكَ ضَحِكًا كَثِيرًا، ثُمَّ قَالَ: شَهَّرْتَنِي، شَهَّرْتَنِي.

قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَقَالَ لأَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُرَاتِ: أَجْرِ لَهُ خَمْسَةَ عَشَرَ دِينَارًا فِي كُلِّ شَهْرٍ.

قَالَ أَبُو ذَرٍّ: فَكُنْتُ أَقْبِضُهَا لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا إِلَى أَنْ مَاتَ

٢ - وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازِ، بِبَغْدَادَ، أَخْبَرَكُمْ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمِ بْنُ مِهْرَانَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَلَفٍ النَّسَفِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَعْنِي جَزَرَةَ الْحَافِظَ، عَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا؟ فَقَالَ: صَدُوقٌ، وَكَانَ يَخْتَلِفُ مَعَنَا، إِلا أَنَّهُ كَانَ يَسْمَعُ مِنْ إِنْسَانٍ يُقَالُ لَهُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بَلْخِيٌّ، وَكَانَ يَضَعُ لِلْكَلامِ إِسْنَادًا، وَكَانَ كَذَّابًا، يَرْوِي أَحَادِيثَ مِنْ ذَاتِ نَفْسِهِ مَنَاكِيرَ

٣ - وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَهُ الأَزْهَرِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ الْقَاضِي أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي عُمَرَ، مُحَمَّدِ بنِ يُوسُفَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيَّ يَقُولُ:

رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي الدُّنْيَا، كُنَّا نَمْضِي إِلَى عَفَّانَ نَسْمَعُ مِنْهُ فَنَرَى ابْنَ أَبِي الدُّنْيَا جَالِسًا مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبُرْجَلانِيِّ خَلْفَ شَرِيجَةِ بَقَّالٍ يَكْتُبُ عَنْهُ وَيَدَعُ عَفَّانُ قَالَ الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ: وَبَكَّرْتُ إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي يَوْمَ مَاتَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، فَقُلْتُ لَهُ: أَعَزَّ اللَّهُ الْقَاضِي، مَاتَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، فَقَالَ: ﵀ مَاتَ مَعَهُ عِلْمٌ كَثِيرٌ، يَا غُلامُ! امْضِ إِلَى يُوسُفَ حَتَّى يُصَلِّيَ

عَلَيْهِ، فَحَضَرَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ فَصَلَّى عَلَيْهِ بِالشُّونِيزِيَّةِ وَدُفِنَ فِيهَا فِي سَنَةِ ثَمَانِينَ

٤ - قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ زُرَيْقٍ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ابْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ الْقَاضِي، قَالَ: سَنَةُ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ، فِيهَا مَاتَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا الْقُرَشِيُّ مُؤَدِّبُ الْمُعْتَضِدِ وَقَالَ الْخَطِيبُ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ الصَّفَّارُ، ثنا ابْنُ قَانِعٍ مِثْلَ ذَلِكَ

٥ - وَأَخْبَرَنَا ابْنُ زُرَيْقٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى ابْنِ الْمُنَادِي، وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالَ: أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ أَبِي الدُّنْيَا مَاتَ فِي جُمَادَى الأُولَى، سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ، وَصَلَّى عَلَيْهِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيُّ، وَمَاتَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ

٦ - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي نَصْرٍ الْغَازِيِّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَطَّارُ، بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ فِي الثَّامِنِ مِنْ فَوَائِدِهِ، فِيمَا أَظُنُّ، قَالَ: فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيِّ قَالَ:

كَانَ مَوْلِدُهُمَا جَمِيعًا فِي سَنَةٍ، يَعْنِي مَوْلِدَ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْقَاضِي وَابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، وَهِيَ سَنَةُ ثَمَانٍ وَمِائَتَيْنِ، وُلِدَ الْقَاضِي يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، وَوُلِدَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي جُمَادَى، أَحْسَبُهُ الأَوَّلَ، سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ ذَلِكَ.

وَمَاتَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي سَنَةِ اثْنَيْنِ وَثَمَانِينَ وَلَهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.

وَمَاتَ الْقَاضِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَهُوَ الَّذِي صَلَّى عَلَى ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا

٧ - وَجَدْتُ بِخَطِّ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مَكْتُوبًا عَنِ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: كُلُّ مَا قُلْتُ فِي كِتَابِي: ذَكَرَ فُلانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَجُلٍ عَنْهُ

٨ - وَذُكِرَ لِي أَنَّ ابْنَ أَبِي الدُّنْيَا إِنَّمَا صَنَّفَ كُتُبَهُ عَلَى كُتُبِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبُرْجَلانِيِّ، وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ كَثْرَةُ رِوَايَتِهِ عَنْهُ، فَرُبَّ كِتَابٍ لَهُ لَمْ يَرْوِ فِيهِ عَنْ غَيْرِهِ كَكِتَابِ الرُّهْبَانِ لَهُ

٩ - أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَاكِمُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، ثنا مُحَمَّدٌ ابْنُ الطَّرَسُوسِيِّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْخُزَامِيُّ، قَالَ: قَرَأَ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ، عَلَى ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا شَيْئًا مِنْ حَدِيثٍ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ»

فَقَرَأَ: «إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اشتد اركبتيه» فَقَالَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا: متعت بك أركبيته؟ قَالَ: شِدَّتُهُ وَأَزْمَتُهُ! فَقَالَ: تَفْسِيرُكَ لِلتَّصْحِيفِ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنَ التَّصْحِيفِ.

كَذَا أَوْرَدَهُ الْبَاطِرْقَانِيُّ فِي النَّوَادِرِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ أَقْدَمُ مِنَ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا بِكَثِيرٍ

١٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْخَيْرِ الإِمَامَ، سَمِعْتُ فَضْلَ بْنَ مَعْمُورٍ يَقُولُ: " لَمَّا قَرَأْنَا كِتَابَ ذَمِّ الدُّنْيَا عَلَى ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا قَالَ: حَدِّثْنَا لا بَارَكَ اللَّهُ فِيهِ، كَمَا لَمْ يُبَارِكْ لِي فِيهِ.

أَوْ كَمَا قَالَ "

١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ، إِذْنًا، أَنْبَأَ الْخَلِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، إِذْنًا، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا مِنْ بَغْدَادَ: يَا أَخِي، عَزِيزٌ عَلَيَّ حَقًّا مِثْلُكَ، وَمَا أَنْتَ إِلا كَمَا قِيلَ:

أَتَجْفُو خَلِيلا لَمْ يَخُنْكَ مَوَدَّةً ... عَزِيزٌ عَلَيْنَا أَنْ نَرَاكَ كَذَاكَا

١٢ - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي نَصْرٍ الْغَازِي، أَخْبَرَكُمْ أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْعَطَّارُ، بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، أَحْسَبُهُ فِي الثَّامِنِ مِنْ فَوَائِدِهِ، قَالَ: فِي كِتَابِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ،

وَكَانَ إِلْفًا لأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا وَصَدِيقًا لَهُ، قَالَ: مَضَيْتُ يَوْمًا مَعَ ابْنِ أَبِي الدُّنْيَا إِلَى الْقَاضِي يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ فِي حَاجَةٍ لابْنِ أَبِي الدُّنْيَا، فَسَأَلَ أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي: عَنْ حَالِهِ؟ فَقَالَ لَهُ الْقَاضِي كَمَا قَالَ سِيبَوَيْهِ:

الأَمْرُ فِي جَدٍّ وَأَنْتَ تَهْزِلُ

لا يَنْفَعُ الْهِلْيُونُ وَالأطريفلُ

انْخَرَقَ الأَعْلَى وَجَارَ الأَسْفَلُ

كَيْفَ تَجِدْكَ أَنْتَ، أَصْلَحَكَ اللَّهُ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: إِنَّا كَمَا قَالَ الأَوَّلُ:

أُرَانِي كُلَّ يَوْمٍ فِي انْتِقَاصٍ ... وَلا يَبْقَى عَلَى النُّقْصَانِ شَيُّ

طَوَى الْعَصْرَانِ مَا نَشَرَاهُ مِنِّي ... فَأَخْلَقَ جِدَّتِي نَشْرٌ وَطَيُّ

وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ أَحَادِيثَ، وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ بِبِضْعٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَرَوَى هُوَ أَيْضًا عَنِ الْحَارِثِ

١٣ - فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الشروطي قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِ مِائَةٍ، أَنْبَأَ أَبُو نُعَيْمٍ