ذيل تكملة الإكمال

وكِلَاهُما بِفَتْح الميم وآخِرُه دَالٌ مُهْمَلَة.

أمَّا الأَوَّل: بِسُكُون الرّاءِ ومُثَلَّثَة مَفْتُوحَة، فَذَكَرَه (^١)، قلتُ:

[٨٢٨] وأبو سَعِيد مَرْثَد بن حَاجِي بن سرهنك الخَطِيب، حَدَّث عن أبى سَعْد عبد الوَاحِد بن الحُسَين الجُوَينِي وأبى عبد الله (^٢) محمد بن أبى عَلِيّ النَّوقَانِيّ، سَمِع منه عبد الغَنِيّ بن المُشَرَّف الخَالِصِيّ.

[٨٢٩] وأبو الحَسَن المُبَارَك بن محمد بن [مَزْيَد] (^٣) بن هِلَال الخَوَّاص الحَنَفِيّ البَغْدادِيّ، رَوَى لنا بها عن أبى السَّعَادات القَزَّاز وأبى الفَتْح بن شَاتِيل وأبى الفَرَج بن كُلَيْب، وَكَان صَالِحًا، أَنْشَدَنا أبو الحَسَن المُبارك بن محمد بن مَزْيَد (^٤) الخَوَّاص إمام المَدْرَسَة المزاوكية بها ببغداد:

لَيْس يَبْقَى عَلَى الجَدِيدَين إلا … عَمَلٌ صَالِحٌ وفِعْلٌ جَمْيلُ

وإذَا كَانَ آخِر العُمر مَوْتٌ … فَسَواءٌ قَصِيرُه والطّويلُ

(^١) تكملة الإكمال ٥/ ٣١٧ وفيها: بالثَّاء المعجمة بثلاث قبلها راء سَاكِنَة.

[٨٢٨]. . . . . . . . . . . .

(^٢) وله كنية أخرى وهي أبو المفاخر كما في ترجمته في تكملة المنذري ١/ ٢٤٠ (٣٠٩).

[٨٢٩] الجواهر المُضِيّة ٣/ ٤٢٠، والتبصير ٤/ ١٢٧٣، ٣٥٥ في باب "مَزْيَد" و" المَزْيَدِيّ" وقال الحاقظ ابن حجر بعد أن ذكره في باب "مَزْيَد" ضَبَطَه مَنْصور بن سَلِيم يعني مؤلفنا هذا.

(^٣) في النسخة "مَرْثد" والصّواب مَزْيَد الذي أثبته بالزاي والياء المعجمة من تحتها باثنتين، وقد تَرْجم له المؤلّف نفسه برقم (٩١٢) في باب "المَزْيَديّ" وقال: تَقَدّم ذكره إلا أنّه قال في باب المَزْيَدِي: المُبارَك بن الحَسَن بن مَزْيد المَزْيدي الخَوَّاص الحَنَفِي، تَقَدّم ذكره، قلت: لعل "الحسن" في نسَبِه أحد أجداده أو جاء خطأ والله أعلم، وبهذا العرض تَبَيّن سقوط سطر قبل هذه الترجمة بعد كلمة "الخَالِصِيّ" وهو: وأما الثاني: بالزَّاي واليَاء المُعْجَمة من تحتها باثنتين فَذَكَره، قلت: وأبو الحسن المُبَارَك بن محمد بن مَزْيَد. . . . . وهذا مترجم في معجم الدِّمْيَاطِيّ أيضًا ٢/ لوحة ١٤٥/ ب إلَّا أن أول الترجمة سَاقِطَة من نسخة المُعْجَم الَّتي بين يدي.

(^٤) في النسخة "مَرْثد" وانظر التعليقة السابقة للتعديل.