25ميزان الاعتدال في نقد الرجالزين الدين العراقي - ٨٠٦ هجريمحققعلي محمد معوض / عادل أحمد عبدالموجودالناشردار الكتب العلميةالإصدارالأولىسنة النشر١٤١٦ هـ - ١٩٩٥ممكان النشربيروتتصانيفعلم الرجالألفاظ الجرح والتعديلطبقات المحدثين•مناطقمصرالمملكة العربية السعوديةفلسطين•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤روى عَنهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَأَبُو حَاتِم وَقَالَ شيخوَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِالْقَوِيّوَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ توفّي سنة بضع وَخمسين وَمِائَتَيْنِوَقَالَ مطين سنة ثَمَان وَخمسين٩٦ - أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الْيَرْبُوعي (ع)روى عَن الثَّوْريّ وَاللَّيْث وَمَالك وَغَيرهمروى عَنهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وروى لَهُ الْبَاقُونَ بِوَاسِطَةحُكيَ أَبُو حَفْص بن شاهين فِي الثِّقَات عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة أَنه قَالَ فِيهِ ثِقَة وَلَيْسَ بِحجَّةقلت الْيَرْبُوعي أوثق من عُثْمَان قَالَ فِيهِ أَحْمد بن حَنْبَل شيخ الْإِسْلَام وَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة متقنا وَقَالَ النَّسَائِيّ ثِقَة وَقَالَ ابْن سعد وَالْعجلِي ثِقَة صَدُوق صَاحب سنة وَقَالَ الخليلي ثِقَة مُتَّفق عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن قَانِع ثِقَة مَأْمُون وَذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات توفّي سنة ٢٢٧ هـ٩٧ - أَحْمد بن عبد الله بن سعيد بن كثير الْحِمصِيقَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام مَجْهُول٩٨ - أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن شمر البهونيروى عَنهُ السَّمْعَانِيّ وَقَالَ اخْتَلَط فِي آخر عمره حَكَاهُ ابْن نقطة٩٩ - أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن حمدوية أَبُو نصر الْبَغْدَادِيّروى عَن الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِيروى عَنهُ الْحُسَيْن بن عَليّ البردعي وَقَالَ لم يكن من أهل هَذَا الشَّأْن وَلَا صَاحب أصُول يعْتَمد عَلَيْهَا حَكَاهُ ابْن النجار١٠٠ - أَحْمد بن عبد الله بن عَليّ بن أبي المضاء (س) قَاضِي المصيصة1 / 34نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي